13 · ص51 · ج1
(٨) ابن عراق في "تنزيه الشريعة" (٢/ ٣٠) رقم (١٢).
(٩) الشوكاني في "الفوئد المجموعة" (ص: ٣٦٧) رقم (١٦٧).
(١٠) العلامة الألباني في "الضعيفة" (١/ ١٨٩) رقم (١٦٠) و"ضعيف الجامع" (١٧٣).
(١١) شيخنا الوادعي في تعليقه على المستدرك (٤/ ١٨٣) رقم (١٧٣).
التعليق:
قال العلامة الألباني ١ -رحمه الله- تحت حديث: (أنا عربي، والقرآن عربي، ولسان أهل الجنة عربي): ومما يدل على بطلان نسبة هذا الحديث إليه -صلى الله عليه وسلم- أن فيه افتخاره بعروبته، وهذا شيء غريب في الشرع الإسلامي لايلتئم مع قوله تعالى {إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ} {الحجرات: ١٣}.
وقوله -صلى الله عليه وسلم-: (لا فضل لعربي على عجمي … إلا بالتقوى) رواه أحمد ٢ بسند صحيح؛ كما قال ابن تيمية في "الاقتضاء" ٣.
ولا مع نهيه -صلى الله عليه وسلم- عن الافتخار بالآباء وهو قوله -صلى الله عليه وسلم-: (إن الله عز وجل أذهب عنكم عيبة الجاهلية وفخرها بالآباء، الناس من آدم وآدم
١ "الضعيفة" (١/ ٢٩٩) رقم (١٦١).
٢ (٥/ ٤١١).
٣ (ص: ٦٩).