(٢٠) حديث: (إذا كبر ولدك واخيه). (ليس بحديث) … اشتهر هذا الكلام على ألسنة كثير من الناس على أنه حديث نبوي، وليس كذلك إنما هو من كلام العامة كما ذكر ذلك غير واحد من أهل العلم، منهم: (١) العامري في "الجد الحثيث" (٢١) قال: هو من كلام العامة، وقولهم: (واخيه) لحن وصوابه (آخِه). (٢) السخاوي في "المقاصد الحسنة" (ص: ٦٤) رقم (٧٣). (٣) ابن الديبع في "التمييز" (ص: ١٨). (٤) العجلوني في "كشف الخفاء" (١/ ٩٩) رقم (٢٥٥) قال: قال النجم: هو من كلام العامة. التعليق: قلت: وقد جاء في معنى هذا الكلام حديث ضعيف عن أبي جبيرة ابن الضحاك عند الطبراني وغيره بسند ضعيف: (الولد سبع سنين سيد وأمير، وسبع سنين عبد وأسير، وسبع سنين أخ ووزير) ^١.

---

(٢١) حديث: (إذا كثرت الفتن فعليكم باليمن). (موضوع) (١) قال شيخ الإسلام ابن تيمية في "مجموع الفتاوى" (١٨/ ٣٨٤): هذا اللفظ لايعرف. (٢) قال ابن عراق في "تنزيه الشريعة" (٢/ ٣٥١): قال ابن تيمية: موضوع. (٣) قال شيخنا الوادعي في "إجابة السائل" (ص: ٤٧٠): حديث (إذا جاءتكم الفتن فعليكم باليمن) موضوع ليس له سند. … وقال في تحفة المجيب (ص: ٤١٨): وأما حديث: (إذا هاجت الفتن فعليكم باليمن) فهو حديث موضوع مكذوب لا يثبت عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-. التعليق: قلت: تبين لك أخي الكريم عدم صحة هذا الحديث، ومعناه كذلك ليس بصحيح، فاليمن كغيرها من البلدان مليئة بالفتن، فالواجب عند حصول الفتن العمل بأسباب النجاة منها.