238 · ص336
الْمَقْصُورُ وَالْمَمْدُودُ
٧٧١ - إِذَا اسْمٌ اسْتَوْجَبَ مِنْ قَبْلِ الطَّرَفْ … فَتْحاً وَكَانَ ذَا نَظِيرٍ كَـ «الْأَسَفْ ١»
٧٧٢ - فَلِنَظِيرِهِ الْمُعَلِّ الْآخِرِ … ثُبُوتُ قَصْرٍ بِقِيَاسٍ ظَاهِرِ
٧٧٣ - كَـ «فِعَلٍ، وَفُعَلٍ ٢» فِي جَمْعِ مَا … كَـ «فِعْلَةٍ ٣، وَفُعْلَةٍ ٤» نَحْوُ ٥ «الدُّمَى ٦»
٧٧٤ - وَمَا اسْتَحَقَّ قَبْلَ آخِرٍ أَلِفْ ٧ … فَالْمَدُّ فِي نَظِيرِهِ حَتْماً عُرِفْ
١ «الأسَفُ»: هو الحزن. الزاهر لابن الأنباري (١/ ٢١٣)، والصحاح (٤/ ١٣٣٠)، وشرح الشاطبي (٦/ ٤٠٥).
٢ في ب، د، ن: «كفُعل وفِعل» بتقديم وتأخير.
قال المكودي رحمه الله (٢/ ٧٧٣): «يعني أنَّ (فِعَل): بكسرِ الفاءِ، (وفُعَل): بضمِّها؛ جَمعانِ لـ (فِعلَة) و (فُعلة) مقصُوران قياساً».
٣ في ل: «لِفَعلة» باللام بدل الكاف، وبفتح الفاء.
قال ابن عقيل رحمه الله (٤/ ١٠٠): «ونحو: فِعلة بكسرِ الفاءِ، وفُعل في جمع فُعلةٍ بضمِّ الفاءِ».
وانظر: حاشية الخضري (٢/ ٨٠٦).
٤ في أ، د: «كفُعلة وفِعلة» بتقديم وتأخير.
قال الأزهري رحمه الله (ص ٤١٢): «(وَفُعْلَةٍ): بضمِّ الفاء، معطوفٌ على: (فِعْلَةٍ)؛ بكسرِها».
٥ في ط، م، ن، س: «نحوَ» بالنَّصب، والمثبت من أ، ج، د، هـ، و، ي، ك.
٦ «الدُّمَى»: جمع دميةٍ، وهي: الصورةُ من العاج ونحوِه. الأضداد لابن الأنباري (ص ٢١٧)، ومختار الصحاح (ص ١٠٧)، وشرح الشاطبي (٦/ ٤١٢).
٧ في ع: «الألف» بزيادة أل، وبها ينكسر الوزن.