290 · ص388
فَصْلٌ فِي ١ زِيَادَةِ ٢ هَمْزَةِ ٣ الْوَصْلِ ٤
٩٣٨ - لِلْوَصْلِ هَمْزٌ ٥ سَابِقٌ ٦ لَا يَثْبُتُ … إِلَّا إِذَا ابْتُدِي بِهِ كَـ «اسْتَثْبِتُوا»
٩٣٩ - وَهْوَ لِفِعْلٍ مَاضٍ احْتَوَى عَلَى … أَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعَةٍ نَحْوُ ٧ «انْجَلَى»
٩٤٠ - وَالْأَمْرِ وَالْمَصْدَرِ ٨ مِنْهُ، وَكَذَا … أَمْرُ الثُّلَاثِيْ ٩ كَـ «اخْشَ، وَامْضِ ١٠، وَانْفُذَا»
١ «فَصْلٌ فِي» ليست في ح.
٢ «فَصْلٌ فِي زِيَادَةِ» ليست في د.
٣ في هـ، ح، ط، ك، ن: «همز» من غير تاء.
٤ «فِي زِيَادَةِ هَمْزَةِ الوَصْلِ» ليست في أ.
٥ في ل، س: «للهمز وصل» بتقديم وتأخير.
٦ في ز، ح، ط، ونسخة على حاشية ك: «زائد».
والمثبت موافق لشرح الكافية الشافية (٤/ ٢٠٧١)، وشرح ابن الناظم (ص ٥٩٢)، والمرادي (٢/ ٤٣٩)، والبرهان ابن القيم (٢/ ١٠٠٢)، وابن عقيل (٤/ ٢٠٧)، والشاطبي (٨/ ٤٧٥)، والمكودي (٢/ ٩١٣)، والأزهري (ص ٤٦٤)، والسيوطي (ص ٥٠٦)، والأشموني (٣/ ٨١٤).
قال الشاطبي رحمه الله (٨/ ٤٧٥): «يريد أنَّ الوصل له همزٌ سابق على الكلمة لا يقعُ إلا أوَّلَها وقبل الإتيان بها، لا يثبتُ ذلك الهمزُ إلا إذا كان هو المبتدأُ به في أول النطقِ».
٧ في ب، و، ط، ك، ن: «نحوَ» بالنَّصب، والمثبت من هـ، ز، ي.
٨ في ب، د، هـ، و، ز، ك، ل، م: «والأمرُ والمصدرُ» بالرَّفع فيهما، والمثبت من أ، ج، ط، ي، ن، ونسخة على حاشية ب.
قال المكودي رحمه الله (٢/ ٩١٥): «(وَالأَمْرِ وَالمَصْدَرِ): مجرورانِ بالعطفِ على (فِعْلٍ)»، وقال الشاطبي رحمه الله (٨/ ٤٤٨): «وَقد رأيتُه مرفوعاً في بعضِ النسخِ، ووجهُ الرفعِ فيه متكلَّفٌ».
٩ في س: «الثلاثيّ» بتشديد الياء، وبه ينكسر الوزن.
١٠ في د، ي: «كامض واخش» بتقديم وتأخير.
والمثبت موافق لشرح ابن الناظم (ص ٥٩٢)، والمرادي (٢/ ٤٩٥)، والبرهان ابن القيم (٢/ ١٠٠٢)، وابن عقيل (٤/ ٢٠٧)، والمكودي (٢/ ٩١٥)، والسيوطي (ص ٥٠٦)، والمكناسي (٢/ ٣٧٠).