ولا بعدها ونصب التاء، والباقون بإسكان اللام وهمزة وصل قبلها وهمزة مفتوحة بعدها وجر التاء، وحمزة على أصله وصلا ووقفا. " العالمين " آخر الربع. الممال جبارين: بالإمالة لدوري الكسائي، وبالتقليل لورش بخلف عنه. المدغم " الصغير " " كذبت ثمود " للبصري والشامي والأخرين. " الكبير " " أنؤمن لك " قال: رب قال لهم الثلاثة. " بالقسطاس " كسر القاف حفص والأخوان وخلف، وضمها غيرهم. " كسفا " فتح السين حفص، وأسكنها غيره. " السماء إن " سهل قالون والبزي الأولى مع المد والقصر وأسقطها البصري مع القصر والمد وسهل الثانية بين بين ورش وقنبل ورويس وأبو جعفر، ولورش وقنبل إبدالها ألفا مع الإشباع للساكنين وحققهما الباقون. " ربي أعلم " مثل: إني أخاف. " نزل به الروح الأمين " قرأ المدنيان والمكي والبصري وحفص بتخفيف الزاي ورفع الحاء من الروح والنون من الأمين، والباقون بتشديد الزاي ونصب الحاء والنون. " أو لم يكن لهم آية " قرأ الشامي بتاء التأنيث في يكن ورفع التاء في آية، والباقون بياء التذكير ونصب آية. " علمؤا " رسمت الهمزة على واو في بعض المصاحف ومجردة في بعضها، ولا يخفى حكم لوقف عليه. " عليهم " أفرأيت، منذرون، عشيرتك، كثيرا ظلموا، لا يخفى. " برئ " فيه لحمزة وهشام وقفا الإدغام مع السكون والإشمام والروم. " وتوكل " قرأ المدنيان والشامي بالفاء، وغيرهم بالواو. " تنزل الشياطين " تنزل على، شدد البزي التاء فيهما وصلا وخففها غيره، ولا خلاف، تخفيفها ابتداء بها. " يتبعهم " قرأ نافع بإسكان التاء وفتح الباء، وغيره بتشديد التاء مفتوحة وكسر الباء. " ينقلبون " آخر السورة، وآخر الربع.