← المكتبة ▭ 1 page
المعرفة والتاريخ - ت العمري - ط العراق
يعقوب بن سفيان الفسوي التاريخ 277 هـ
A− A+
67 · ص27 · ج1
(٤ أبيات) [١] ، وإنفاقه وعتقه المستضعفين [٢] ، وشهوده غزوة ذات السلاسل وصفته وقتها [٣] ، وقول لابي قحافة حين وفاة الرسول (ص) وولاية أبي بكر [٤] ، وتاريخ وفاة فاطمة [٥] ، وقتاله المرتدين [٦] ، وموقعة بزاخة [٧] ، وتفاصيل عن ردة الأسود العنسيّ ومقتله [٨] ، وقضاؤه على ردات اليمامة واليمن والبحرين وتوجيه الحملة على الشام سنة اثنتي عشرة [٩] ، وتاريخ توجيه الحملة على الشام وأسماء قادتها [١٠] ، وتوجيهه خالدا الى العراق وتهيؤ المسلمين والروم لليرموك [١١] ، وتوجيهه خالدا من العراق الى الشام وفتحه بصرى ولقاؤه بالمسلمين [١٢] ، وخبر قدوم خالد الى الشام مفصلا وفتحه عين التمر وعانات وفتح دمشق مفصلا ومواضع مسالح المسلمين [١٣] ، وتاريخ موقعة اليرموك [١٤] ، وقصة اليرموك [١٥] ،
[١] المصدر السابق ٦/ ٢٤ ب. [٢] ابن حجر: الاصابة ٢/ ٣٣٤. [٣] ابن عساكر: تاريخ مدينة دمشق ٦/ ق ٢٢ أ. [٤] المصدر السابق ١/ ق ١٦١ أ- ب. [٥] المصدر السابق ٦/ ق ١٠٧ ب. [٦] ابن حجر: الاصابة ٢/ ٢٢٦. [٧] الخطيب: تأريخ بغداد ٩/ ٢٦٩. [٨] ابن حجر: الاصابة ١/ ٤٦٧. [٩] ابن عساكر: تاريخ مدينة دمشق ١/ ٤٤١. [١٠] المصدر السابق ١/ ٤٤٩. [١١] المصدر السابق ١/ ٤٦٠- ٤٦١. [١٢] المصدر السابق ١/ ٤٦٠. [١٣] المصدر السابق ١/ ٥٠٨- ٥٠٩ ويجدر الانتباه الى أن الرواية تتناول احداثا في خلافة عمر (رضى) مثل فتح دمشق واتخاذ المسالح. [١٤] المصدر السابق ١/ ٥٢٨. [١٥] ابن حجر: تهذيب التهذيب ٤/ ٤١٢.
68 · ص27 · ج2
[عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَابَاهْ] حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدٍ حَدَّثَنَا عُمَرُ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَابَاهْ مَوْلَى آلِ حُجَيْرِ بْنِ أَبِي إِهَابٍ. [مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ] [١] حَدَّثَنِي سَلَمَةُ قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ سَمِعْتُ سُفْيَانَ [٢] يَقُولُ: رَأَيْتُ أَبَا بَكْرٍ الْهُذَلِيُّ [٣] وَابْنَ إِسْحَاقٍ فِي ظِلِّ الْكَعْبَةِ- قَبْلَ أَنْ يَقْدُمَ عَلَيْنَا ابْنُ شِهَابٍ بِسَنَةٍ- فَجَلَسْتُ إِلَيْهِمَا، فَجَلَسَا يَتَذَاكَرَانِ، فَلَمَّا قَامَ ابْنُ إِسْحَاقَ تَبِعَهُ أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ شِهَابٍ يَقُولُ: لَا يَزَالُ بِالْمَدِينَةِ عِلْمٌ مَا كَانَ بِهَا مَوْلَى مَخْرَمَةَ [٤] . قَالَ سُفْيَانُ: لَمْ يَحْمِلْ عَلَيْهِ أَحَدٌ فِي الْحَدِيثِ إِنَّمَا كَانَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ حَمَلُوا عَلَيْهِ مِنْ أَجْلِ الْقَدَرِ. قَالَ: وَسَمِعْتُ بَعْضَ وَلَدِ جُوَيْرِيَةَ بْنِ أَسْمَاءَ وَكَانَ ملازما لعلي [٥] قال: سمعت عَلِيًّا يَقُولُ: دُفِعَ إِلَيَّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ إسحاق ستين فَمَا أَنْكَرْتُ مِنْهُ إِلَّا أَرْبَعةَ أَحَادِيثَ ظَنَنْتُ أَنَّ بَعْضَهُ مِنْهُ وَبَعْضَهُ لَيْسَ مِنْهُ. «قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ: لَمْ أَجِدْ لِابْنِ إِسْحَاقَ إِلَّا حديثين منكرين: نافع
[١] صاحب السيرة في الطبقة السادسة من أهل المدينة عند خليفة (الطبقات ٢٧١) وقد سقطت ترجمته في طبقات ابن سعد (ط. ليدن، وط. دار صادر) حيث سقطت الطبقتان الرابعة والخامسة من أهل المدينة وهما في الجزء التاسع من طبقات ابن سعد منه نسخة (ميكروفيلم) في معهد المخطوطات بجامعة الدول العربية. [٢] ابن عيينة. [٣] سلمى بن عبد الله الهذلي (تاريخ بغداد ٩/ ٢٢٤) . [٤] أوردها ابن أبي حاتم من طريق علي بن المديني أيضا بألفاظ مقاربة (كتاب الجرح والتعديل ج ٢ قسم ٣/ ١٩١) . [٥] ابن المديني.
→ prev 67–68 / 1967 next ←