وقد طبع هذا الكتاب مرتين: الطبعة الأولى: طبعة دار الوطن (٦ مجلدات) ١٤١٨ هـ، تحقيق: أبي تميم ياسر بن إبراهيم، وغنيم بن عباس، وهذه الطبعة التي جرت عليها الدراسة. الطبعة الثانية: طبعة دار الكتب العلمية، (٤) مجلدات)، بيروت، ٢٠١٠ م، تحقيق: مصطفى عبدالقادر عطا. موارده في تفسيره: يغلب على السمعاني أنه إذا عزا معلوماته فإنه يعزوها إلى العلماء لا إلى كتبهم وسأكتفي بأكثر من نقل عنهم، وأشار لهم في أكثر موارده: كتب التفسير: - الزجاج صاحب كتاب معاني القرآن وإعرابه. - الفراء صاحب كتاب معاني القرآن. - أبو عبيدة معمر بن المثنى صاحب كتاب مجاز القرآن. القراءات - أفاد من جميع القراءات الأربعة عشر. - أفاد من بعض قراءات الصحابة، والتابعين. كتب اللغة - أصحاب كتب التفاسير والمعاني، وهم الزجاج، والفراء، وأبوعبيدة. - الكسائي، إمام نحاة الكوفة، وهو صاحب كتاب «النحو» و «المصادر» و «الحروف».

- الخليل الفراهيدي، صاحب كتاب العين، ومعاني الحروف. - ثعلب، إمام الكوفيين في النحو واللغة، صاحب كتب المجالس، والفصيح، والشواذ. - سيبويه، إمام نحاة البصرة، صاحب " الكتاب " في النحو. ما قيل في تفسيره: لما كان هذا التفسير بتلك المنزلة أثنى عليه جملة من العلماء لكون هذا التفسير قد بلغ مبلغا عظيما. قال عنه حفيده أبو سعد السمعاني صاحب الأنساب: " صنف التفسير الحسن المليح الذي استحسنه كل من طالعه ". ^١ وقال عنه ابن خلكان: " له تفسير القرآن العزيز وهو كتاب نفيس ". ^٢ ووصفه ابن عماد الحنبلي في شذرات الذهب بأنه تفسير جيد حسن. ^٣

---