← المكتبة ▭▭ 2 pages
تفسير مبهمات القرآن
البلنسي علوم القرآن وأصول التفسير 782 هـ
A− A+
1182 · ص676 · ج2
(عس) ١ المشار إليه فرعون و (الآخرة) قوله ٢ {أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلى} و (الأولى) {ما عَلِمْتُ لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرِي} ٣ وكان بين القولين أربعون سنة ٤. وحكى ابن سلاّم أنّه مكث بعد قوله {أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلى} ثلاثمائة سنة ٥، والله أعلم. [٣٧] {فَأَمّا مَنْ طَغى.} روي ٦ أنه [أبو عزيز] ٧ بن عمير بن هاشم بن عبد الدار. [٤٠] {وَأَمّا مَنْ خافَ.} روي ٨ أنّه أخوه مصعب بن عمير، والله أعلم.
١ التكميل والإتمام: ٩٦ ب. ٢ سورة النازعات آية: ٢٤. ٣ سورة القصص آية: ٣٨. ٤ أخرجه الطبري في تفسيره: ٣٠/ ٤١، ٤٢ عن ابن عباس ومجاهد وذكره ابن الجوزي في زاد المسير: ٩/ ٢١ عن ابن عباس رضي الله عنهما، وأورده السيوطي في الدر المنثور: ٨/ ٤١٠ ونسبه لعبد بن حميد عن الشعبي، ونسبه أيضا لعبد بن حميد وابن أبي حاتم عن عبد الله بن عمرو، ونسبه أيضا لعبد الرزاق وابن المنذر عن خيثمة. ٥ لم أعثر على قائله. وذكر ابن الجوزي في زاد المسير: ٩/ ٢١ عن السدي قوله: ثلاثين سنة، ورجح ابن كثير في تفسيره: ٨/ ٣٣٨ أن المراد بالآية المتقدمة هو عذاب الدنيا والآخرة وقال: «وهو الصحيح الذي لا شك فيه» اه‍. ٦ ذكره القرطبي في تفسيره: ١٩/ ٢٠٧، ٢٠٨ عن ابن عباس رضي الله عنهما، وقال القرطبي: «هي عامة في كل كافر آثر الحياة الدنيا على الآخرة». ٧ في الأصل: «عزيز بن عمير بن هاشم بن عبد الدار»، والمثبت من النسخ الأخرى. ٨ ذكره القرطبي في تفسيره: ١٩/ ٢٠٨ عن ابن عباس رضي الله عنهما.
→ prev 1182 / 1273 next ←