21 · ص16 · ج2
(عس) ١ قيل ٢: إنّهم مؤمن آل فرعون، وامرأة فرعون، وخازن فرعون وامرأة خازنه.
وقيل ٣: هم قوم كانت أمهاتهم من بني إسرائيل وآباؤهم من القبط فقيل لهم الذّرّيّة، كما قيل لمن سقط من فارس إلى اليمن الأبناء، والله أعلم.
[٨٧] {بِمِصْرَ بُيُوتاً.}
(عس) ٤ يريد الإسكندرية ٥، وقوله {قِبْلَةً} أي: مساجد ٦ والله أعلم.
[٩٣] {وَلَقَدْ بَوَّأْنا بَنِي إِسْرائِيلَ مُبَوَّأَ صِدْقٍ.}
(سه) ٧ المبوّأ هنا الشام وبيت المقدس ٨، وقال الضحاك: الشام ومصر ٩، والله أعلم.
١ التكميل والإتمام: ٤٣ أ.
٢ أخرجه الطبري في تفسيره: ١١/ ١٥٠ عن ابن عباس. وذكره البغوي في تفسيره: ٣/ ٢٠٣ عن ابن عباس وأضاف معهم: الماشطة ابنة خازن فرعون.
٣ قاله الفراء في معاني القرآن واختاره: ١/ ٤٧٦. وذكره ابن الجوزي في زاد المسير: ٤/ ٥٣ عن مقاتل.
٤ التكميل والإتمام: ٤٣ أ.
٥ ذكره الطبري في تفسيره: ١١/ ١٥٥ عن مجاهد، وابن الجوزي في زاد المسير عن مجاهد أيضا: ٥/ ٥٤، وذكره السيوطي في الدر المنثور: ٤/ ٣٨٣ وزاد نسبته لابن أبي شيبة وابن المنذر وابن أبي حاتم عن مجاهد.
٦ أخرجه الطبري في تفسيره: ١١/ ١٥٣، ١٥٤ عن ابن عباس وإبراهيم النخعي ومجاهد والضحاك وابن زيد، وذكره ابن الجوزي في زاد المسير: ٤/ ٥٤، وانظر: تفسير ابن كثير: ٤/ ٢٢٤.
٧ التعريف والإعلام: ٧٥.
٨ أخرجه الطبري في تفسيره: ١١/ ١٦٦ عن قتادة، وذكره ابن الجوزي في زاد المسير: ٤/ ٦٢ عن الضحاك وقتادة. وأورده السيوطي في الدر المنثور: ٤/ ٣٨٩ ونسبه لابن جرير ولعبد الرزاق وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبي الشيخ وابن عساكر عن قتادة.
٩ أخرجه الطبري في تفسيره: ١١/ ١٦٦، وأورده السيوطي في الدر المنثور: ٤/ ٣٨٩ ونسبه -