وَأَمَّا الْإِجْمَاعُ: فَقَدْ أَجْمَعَتِ الْأُمَّةُ عَلَى وُجُوبِ الحَجِّ عَلَى الْمُسْتَطِيعِ فِي الْعُمْرِ مَرَّةً وَاحِدَةً، وَكُفْرِ جَاحِدِهِ. * * * س ١٥١: مَا شُرُوطُ وُجُوبِ الْحَجِّ؟ شُرُوطُ الْحَجِّ خَمْسَةٌ، وَهِيَ: ١ - الْإِسْلَامُ. ٢ - الْعَقْلُ. ٣ - الْبُلُوغُ. ٤ - كَمَالُ الْحُرِّيَّةِ. ٥ - الاسْتِطَاعَةُ. * * * س ١٥٢: مَا أَنْوَاعُ أَنْسَاكِ الْحَجِّ؟ أَنْسَاكُ الْحَجِّ ثَلَاثَةُ أَنْوَاعٍ، وَهِيَ: ١ - التَّمتُّع: وَهُوَ الْإِحْرَامُ بِالْعُمْرَةِ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ، ثُمَّ التَّحَلُّلُ مِنْهَا، ثُمَّ الْإِحْرَامُ بِالْحَجِّ فِي يَوْمِ التَّرْوِيَةِ (وَهُوَ الْيَوْمُ الثَّامِنُ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ). ٢ - الْقِرَانُ: وَهُوَ الْإِحْرَامُ بِالْعُمْرَةِ وَالْحَجِّ مَعًا. ٣ - الْإِفْرَادُ: وَهُوَ الْإِحْرَامُ بِالحَجِّ فَقَطْ.