{مَا تَرَكَ عَلَى ظَهْرِهَا} ظَهْرِ الأرض. ذهب بعض المفسرين إلى أن هذه كناية عن غير مذكور، وأن العرب تقول: ما على ظهرها أحد أحب إليّ من فلان، يعنون: الأرض، ولعل هذا القائل أراد في موضع آخر فإن في الآية الأولى ذِكْرُ الأرض مرتين (١). {مِنْ دَابَّةٍ} الدابة في هذه الآية عند بعضهم الإنس والجن (٢). وقيل: الإنس وحْدَهم (٣). وقيل: عامّ فيما دب ودرج، فإن ابن مسعود رضي الله عنه قال: " إن الجُعَل يهلك بخطيئة ابن آدم" (٤). وقال أنس رضي الله عنه: " إن الضَّب ليموت هزلاً في جحره بذنب ابن آدم" (٥). قال شيخنا أبو القاسم (٦): " ليس أن البهيمة تؤخذ بذنب ابن آدم ولكنها خُلقت لابن آدم فلا معنى لإبقائها بعد إفناء من خُلِقَتْ له".

---