{أَوَلَيْسَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يَخْلُقَ مِثْلَهُمْ} لأنهم مُقِرون بذلك، ثم قال {بَلَى} فيه قولان: أحدهما: أنهم يقولون بلى. والثاني: فإن أجابوك وإن لا فقل: بلى، إذا ليس له جواب غير ذلك (١). {وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ (٨١) إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ} لذلك الشيء. وقيل: لأجله (٢). {كُنْ} سبق في أول البقرة (٣). {فَيَكُونُ (٨٢)} أي: فهو يكون على ما قدر وأراد. {فَسُبْحَانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ} أي: نَزِّهوه عن الوصف بالعجز عما أراد، والملكوت: المُلْك بأبلغ الألفاظ ولا يكون (٤) إلا لله وحده (٥). {وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (٨٣)} إما إلى جنة وإما إلى نار.

---