← المكتبة ▭▭ 2 pages
لباب التفاسير للكرماني (ناقص)
أبو القاسم الكرماني التفسير 532 هـ
A− A+
3744 · ص3684
{الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ}: المفروضة. {سَاهُونَ (٥)}: الفرَّاء والزَّجَّاج: " لا يصلونها سِرَّاً؛ لأنهم لا يعتقدون وجوبها، ويصلونها علانية رِيَاءً " (١). وعن الحسن أنه قال: الحمد لله الذي لم يجعلها في صلاتهم، وجعلها عن صلاتهم " (٢). ابن عباس - رضي الله عنهما -: أي: " يؤخِّرونها عن وقتها " (٣). {الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُونَ (٦)}: لا يقصدون وجه الله، إنما يريدون أن يراهم المسلمون فيحمدونهم عليها. {وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ (٧)}: أبو عبيدة: " الماعون في الجاهلية كلّ منفعة وعطية، وفي الإسلام الطاعة والزكاة " (٤). الزَّجَّاج: " كلُّ ما فيه منفعة، كالكأس والقدر والدلو " (٥). وقيل: هو الذي يبذله الجيران بعضُهم لبعض. الفراء: " الماعون الماء، وأنشد: . . . . . . . . . . . . . . . . . ... يمج صبيرُهُ الماعون صبَّا (٦) والصبير: السحاب " (٧). ابن عيسى: " الماعون القليل القيمة، وأصل المعن القليل " (٨). وأنشد:
(١) انظر: معاني القرآن؛ للفرَّاء (٣/ ٢٩٥)، معاني القرآن؛ للزَّجَّاج (٢٨٢). (٢) انظر: غرائب التفسير (٢/ ١٣٩٥)، وعند ابن جرير في جامع البيان (٣٠/ ٣١٣) عن عطاء بن دينار. (٣) انظر: جامع البيان (٣٠/ ٣١١)، زاد المسير (٨/ ٣٢٩). (٤) انظر: مجاز القرآن (٢/ ٣١٣). (٥) انظر: معاني القرآن (٥/ ٢٨٣). (٦) البيت غير منسوب في معاني القرآن؛ للفرَّاء (٣/ ٢٩٥)، وقال الفراء: " ولست أحفظ أوله "، وأورده الطبري في جامع البيان (٣٠/ ٣١٤). (٧) انظر: معاني القرآن (٣/ ٢٩٥). (٨) انظر: النُّكت والعيون (٦/ ٣٥٣).
→ prev 3744 / 3779 next ←