بَابُ المَفْصُولِ وَالمَوْصُول [١٩٢] وَالفَصْلُ الَاصْلُ ....................... .................................................................................. أي أَنَّ: الأصل في الحروف هو أن تكون مفصولةً عما قبلها وما بعدها، فكلُّ كلمةٍ كتبت منفصلة فهذا هو الأصل. قال الناظم في شرحه على العقيلة: «أي: أصل كلُّ كلمةٍ مستقلةٍ أن يُفصل طَرَفَيْهَا عن سابِقِها ولاحِقِها» ^١. ثم بدأ بذكرها حسبما تيسَّر له النظم، فقال: [١٩٢] ............... افْصِلًا أَن لَّا أَقُولَ يَقُو … لُواْ مَلْجَأً لَا إِلَهَ هُودٍ اشْتَمَلَا [١٩٣] كَتَعْبُدُواْ الثَّانِ مَعْ يَس نُونِ دُخَا … نِ الِامْتِحَانِ وَحجِّ لَانْبِيا لِمَلَا أي: اتفقت المصاحف على فصل {أَن} الناصبة للفعل، عن {لَا} النافية في عشرة مواضع ^٢:

---