58 · ص285
مِنْ مَرْيَمَ إِلَى آخِرِ الصَّافَّات
[٧٦] خَلَقْتُكَ اخْتَرْتُ حِرْمُ احْذِفْ وَنَافِعُ مَهْـ … ـدًا كُلُّهُ وَتَسَاقَطْ وَالْجُذَاذَ جَلَا
أي: رسم قوله تعالى: {خَلَقْتُكَ} [مريم: ٩] ١، و {اخْتَرْتُكَ} [طه: ١٣] ٢، و {وَحَرَامٌ} [الأنبياء: ٩٥] ٣، بغير ألف في كل المصاحف.
وروى نافع عن المصحف المدني (مَهْدًا) بلا ألف في كل المواضع وهي في ثلاثة مواضع: {الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ مَهْدًا} [طه: ٥٣] و [الزخرف: ١٠]، و {مِهَادًا} [النبأ: ٦].
قال الإمام الداني عند ذكره موضع [طه: ٥٣]: «حَيْثُ وَقَعْ»، وسكت الإمام أبو
١ انظر: المقنع: ٢/ ٢٥٧، ومختصر التبيين: ٤/ ٨٢٦ - ٨٢٧، والعقيلة، البيت رقم: (٩١)، وسفير العالمين: ٢/ ٤٦٠ - ٤٦١، وقرأ حمزة والكسائي {خَلَقْنَاكَ} بالنون والألف على لفظ الجمع، وقرأ الباقون بالتاء مضمومةً من غير ألف على لفظ التوحيد. السبعة: ٤٠٨، والنشر: ٥/ ١٧٩٦.
٢ انظر: المقنع: ٢/ ٢٥٨، ومختصر التبيين: ٤/ ٨٤٢، والعقيلة، البيت رقم: ٩١، وسفير العالمين: ٢/ ٤٦٠ - ٤٦١. وقرأ حمزة {اخْتَرْنَاكَ} بالنون مفتوحةً وألف بعدها على لفظ الجمع، وقرأ الباقون بالتاء مضمومة من غير ألف على لفظ الواحد. السبعة: ٤١٧، والنشر: ٥/ ١٨٠٢ - ١٨٠٣.
٣ انظر: المقنع: ١/ ٣٧٤، ٢/ ٢٥٨، ومختصر التبيين: ٤/ ٨٦٦، والعقيلة، البيت رقم: ٩٢، ودليل الحيران: ١٩٢، وسفير العالمين: ١/ ١٣٨، ٢/ ٤٦١، وقرأ حمزة والكسائي وشعبة {وَحِرْمُ} بكسر الحاء وإسكان الراء من غير ألف، وقرأ الباقون بفتح الحاء والراء وألف بعدها. السبعة: ٤٣١، والنشر: ٥/ ١٨١١ - ١٨١٢.