107 · ص110 · ج1
تنبيه على ما ورد من معاني أسمائها:
قال الشيخ جمال المطري ١: «أنكر العلماء تسميتها يثرب لقوله صلى الله عليه وسلم:
«يقولون يثرب وهي المدينة» ٢، ولما رواه أحمد في مسنده ٣ عن البراء بن عازب ٤ رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من سمى المدينة يثرب فليستغفر الله هي طابة هي طابة»، وتسميتها في القرآن يثرب حكاية عن قول من قال لها من المنافقين: {وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ} ٥ وقال عيسى بن دينار ٦: من سمى المدينة يثرب كتبت عليه خطيئة، وهو مأخوذ من الثرب وهو الفساد أو التثريب وهو المؤاخذة بالذنب».
وقال ابن فارس اللغوي ٧: «يثرب اسم مأخوذ من التثريب وهو اللوم، ويفتح الفعل في عين فاعله قال الله تعالى: {لا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ} ٨.
١ ذكره المطري في التعريف ص ١٩، وابن النجار في الدرة الثمينة ٢/ ٣٢٣، ونقله عنه السمهودي في وفاء الوفا ص ١٠.
٢ أخرجه مسلم في كتاب الحج برقم (٤٨٨) عن أبي هريرة ٢/ ١٠٠٦، وأخرجه الحميدي في مسنده برقم (١١٥٢) عن أبي هريرة.
٣ أخرجه أحمد في مسنده ٤/ ٢٨٥ عن البراء بن عازب، وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد ٣/ ٣٠٠ وعزاه لأحمد.
٤ البراء بن عازب، أبو عمارة الأنصاري الحارثي، أول مشاهده الخندق، مات أيام مصعب بن عمير. انظر: ابن عبد البر: الاستيعاب ١/ ١٥٥ - ١٥٧.
٥ سورة الأنفال آية (٤٩).
٦ عيسى بن دينار الخزاعي، أبو علي الكوفي، روى عنه ابن المبارك، ثقة. انظر: ابن حجر: تهذيب التهذيب ٨/ ٢١٠.
٧ انظر قول ابن فارس في معجم البلدان ٥/ ٤٣٠ عند الحديث عن يثرب. وابن فارس هو: أحمد ابن فارس، أبو الحسين القزويني الرازي (ت ٣٩٥ هـ). انظر: القفطي: انباه الرواة ١/ ٩٢.
٨ سورة يوسف آية (٩٢).