← المكتبة ▭▭ 2 pages
بهجة النفوس والأسرار في تاريخ دار هجرة النبي المختار
المرجاني البلدان والرحلات 770 هـ
A− A+
710 · ص713 · ج2
{مُطاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ} ١، وكان صلى الله عليه وسلم يعرف بالأمين [وشهر به قبل النبوة وبعدها] ٢ وسماه العباس في شعره مهيمنا بقوله: [ثم] ٣ … احتوى بيتك المهيمن من خندف [علياء تحتها النطق] ٤ … قيل: المراد يا أيها المهيمن. قاله القتبي، والقشيري. وقال تعالى: {يُؤْمِنُ بِاللهِ وَيُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِينَ} ٥، وقال عليه السلام: «أنا أمنة لأصحابي» ٦، فهذا بمعنى المؤمن ٧. آمين: فيه لغتان: القصر والمد، ومعناه: افعل، وقيل: كذلك يكون ٨، وقيل: هي كلمة عبرانية أو سريانية، وقيل: معناه يا أمين، أي يا الله، وأفضل الدعاء يوم عرفة أمين، وقيل: هي دعاء، قال تعالى لموسى وهارون: {قَدْ أُجِيبَتْ دَعْوَتُكُما} ٩، وإنما كان الداعي موسى وهارون يؤمن عليه ١٠.
١ سورة التكوير آية (٢١). ٢ سقط‍ من الأصل والاضافة من (ط‍). ٣ سقط‍ من الأصل والاضافة من (ط‍). ٤ سقط‍ من الأصل والاضافة من (ط‍). ٥ سورة التوبة آية (٦١). ٦ جزء من حديث مطول أخرجه مسلم في صحيحه كتاب فضائل الصحابة باب بيان أن بقاء النبي صلى الله عليه وسلم أمان لأمته عن أبي بردة برقم (٢٠٧) ٤/ ١٩٦١. ٧ كذا ورد عند عياض في الشفا ١/ ١٥٤ ويشمل الشعر والحديث، وذكره القرطبي في الجامع ١/ ١٢٨. ٨ في آمين لغتان: المد على وزن فاعيل كياسين، والقصر على وزن يمين، والمد أكثر. انظر: القرطبي: الجامع ١/ ١٢٨، ابن منظور: اللسان مادة «أمن». ٩ سورة يونس آية (٨٩). ١٠ انظر: القرطبي: الجامع ٨/ ٣٧٥ - ٣٧٦.
→ prev 710 / 1094 next ←