165 · ص46 · ج2
ناصر الدين، إسماعيل بن الأمير جمال الدين قايماز ١ بن عبد الله الروميّ، ودفن من الغد بسفح قاسيون.
سمع من شرف الدين أحمد بن الصابوني «الثقفيّات» في شوال سنة خمس وعشرين وستمية، وحدّث.
ومولده في رجب سنة سبع عشرة وستماية.
[وفاة علي بن يوسف بن حلون]
٩٨ - وفي عشيّة الثلاثاء سلخ جمادى الآخرة توفي الشيخ الصالح، الحاج، علي بن الشيخ الصالح يوسف بن علي بن حلون ٢ الحرّاني، التاجر، ودفن يوم الأربعاء مستهلّ رجب بمقابر الصوفية.
وكان رجلا صالحا، عدلا. سمع بحرّان من ابن روزبة، والمجد القزويني، وحدّث.
رجب
[وفاة العدل عمر بن مكي]
٩٩ - في ليلة الجمعة ثالث رجب توفي العدل، عزّ الدين، عمر بن مكّي بن محمد بن المسلم الحارثي، المعروف بابن أبي الحنف ٣، ودفن من الغد بسفح قاسيون.
وكان رجلا جيّدا، من عدول القيمة. وحجّ إلى بيت الله الحرام مرّات متعددة.
[وفاة تقيّ الدين ابن الصائغ]
١٠٠ - وفي ليلة الأربعاء ثامن رجب توفي تقيّ الدين أحمد بن القاضي عزّ الدين محمد بن عبد القادر بن الصائغ ٤، ودفن من الغد بسفح قاسيون، وأبقيت الدماغية، والعمادية على إخوته، وناب عنهم الشيخ زين الدين الفارقي.
[وفاة شهاب الدين صالح الدنيسري]
١٠١ - وفي يوم الجمعة سابع عشر رجب توفي شهاب الدين، أحمد بن الحاج صالح الدنيسري ٥، التاجر، ودفن بمقابر الصوفية.
١ انظر عن (قايماز) في: تاريخ الإسلام (٦٨٣ هـ.) ص ١٤١ رقم ١٥٩.
٢ انظر عن (ابن حلون) في: تاريخ الإسلام (٦٨٣ هـ.) ص ١٥٤ رقم ١٨٤ وفيه: «ابن جلون».
٣ انظر عن (ابن أبي الحنف) في: تاريخ حوادث الزمان لابن الجزري (مخطوط غوطا ١٥٦٠) ورقة ٢٣ أ.
٤ انظر عن (ابن الصائغ) في: ذيل مرآة الزمان ٤/ ٢١٠،٢١١ (المخطوط) ٣/ورقة ٤٣٢، ٤٣٣، وتاريخ حوادث الزمان لابن الجزري (مخطوط غوطا ١٥٦٠) ورقة ٢٢ ب،٢٣ أ، وتاريخ الإسلام (٦٨٣ هـ.) ص ١٣٦ رقم ١٥٢.
٥ لم أجد له ترجمة.
166 · ص46 · ج3
والوزراء، وأنّ شيخ المشايخ الذي نزل بالعادلية حصل له ما قيمته ستماية ألف درهم، وللأصيل بن النصير الطوسي ماية ألف درهم، وللصفيّ ١ السنجاري ثمانون ألفا ٢.
[عودة قبجق والأمراء إلى دمشق]
ورجع الأمير سيف الدين قبجق يوم الخميس الخامس والعشرين من جمادى الأولى بعد الظهر ومعه الألبكيّ وجماعة، بين يديه سيوف مسلولة، وعلى رأسه عصابة. ونزل القصر، ورجع الأمير يحيى وفي خدمته الصفيّ السنجاريّ وجماعة من التتار، وتوجّهوا إلى القصر، ونودي في البلدان: الأمير سيف الدين قبجق نائب السلطان ٣.
[النداء في البلدان والقرى]
وفي يوم الجمعة/١٢ ب/السادس والعشرين من جمادى الأولى نودي في البلد «أن يخرج الناس إلى البلاد والقرى والحواضر»، ثم نودي في اليوم المذكور أن لا يغرّر أحد بنفسه ٤.
[بيع الكتب بأثمان بخسة]
وبيعت الكتب بالأثمان البخسة، مع علمهم أنها وقف، وامتلأ السوق من وقف الحافظ عبد الغني، والحافظ ضياء الدين، ودار الحديث الأشرفية التي بالصالحية، ودار الحديث النورية التي في البلد، وكتب ابن البزوري البغدادي، وكتب المدرسة الشبلية الحنفية ٥، ومن الكتب التي هي ملك لأهل الصالحية. وصار الرجل يرى كتبه تباع ولا يتمكّن من شرائها لضعف حالهم ٦ وفتور الهمم ٧.
[غلاء الأسعار]
وفي يوم الأحد الثامن والعشرين من جمادى الأولى رئي جماعة من التتار حول البلد.
وغلت الأسعار، فوصلت غرارة القمح إلى ثلاثماية، وغرارة الشعير إلى ماية وعشرين درهما، ثم ارتفع عن ذلك، وبيع كيل القمح بثلاثين درهما، والمدّ بخمسة،
١ في رسالة عفيان ١٣٦ رقم ١١٢ «والمصفي»، وهو غلط.
٢ خبر الأموال في: تاريخ الإسلام ٨٣،٨٤، وتاريخ سلاطين المماليك ٧١، والنهج السديد ٣/ ٤٩٨، ودول الإسلام ٢/ ٢٠٤، والعبر ٥/ ٣٩٢، ومرآة الجنان ٤/ ٢٣٠، والبداية والنهاية ١٤/ ٩، والسلوك ج ١ ق ٣/ ٨٩٤، وعقد الجمان (٤) ٤٧، والنجوم الزاهرة ٨/ ١٢٧.
٣ خبر عودة قبجق في: تاريخ الإسلام ٩٠، وتاريخ سلاطين المماليك ٧٦، والبداية والنهاية ١٤/ ٩.
٤ النهج السديد ٣/ ٤٩٩.
٥ في رسالة عفيان ١٣٧ «الشبلية الحنفي»، وهو غلط.
٦ في رسالة عفيان ١٣٧ «حالها»، وهو غلط.
٧ خبر الكتب في: تاريخ الإسلام ٩١، والبداية والنهاية ١٤/ ٨.