← المكتبة ▭▭ 2 pages
لباب التفاسير للكرماني (ناقص)
أبو القاسم الكرماني التفسير 532 هـ
A− A+
1508 · ص1471
وقيل: بيان صفة محمد - صلى الله عليه وسلم - (١). {وَلَوْ أَنَّا أَهْلَكْنَاهُمْ} يعني العرب. {بِعَذَابٍ مِنْ قَبْلِهِ} قبل محمد - صلى الله عليه وسلم - والقرآن. {لَقَالُوا رَبَّنَا} هلا. {لَوْلَا أَرْسَلْتَ إِلَيْنَا رَسُولًا} يدعونا. {فَنَتَّبِعَ آَيَاتِكَ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَذِلَّ وَنَخْزَى (١٣٤)} بالعذاب. وقيل: نذل في الدنيا ونخزى في العقبى (٢). {قُلْ كُلٌّ مُتَرَبِّصٌ} منتظر دوران الزمان ولمن يكون الفتح والنصر (٣). {فَتَرَبَّصُوا} أنتم. {فَسَتَعْلَمُونَ} إذا جاءت القيامة. {مَنْ أَصْحَابُ الصِّرَاطِ السَّوِيِّ} المستقيم. وقيل: السَّوِي الذي يستوى سالكه إلى نجاحه (٤). {وَمَنِ اهْتَدَى (١٣٥)} من الضلالة أنحن أم أنتم، هذا إذا جعلت (من) استفهاماً، وإن جعلته خبراً نصبته، والمعنى ستعرفون. وقرئ في الشواذ " الصراط السوء " (٥)، {السَّوِيِّ وَمَنِ اهْتَدَى (١٣٥)} للازدواج. والله أعلم، وإليه المرجع والمآب (٦).
(١) انظر: بحر العلوم للسمرقندي (٢/ ٣٥٩). (٢) لم أقف عليه، والله أعلم. (٣) في ب: " الفلح والنصر ". (٤) انظر: جامع البيان لابن جرير (١٦/ ٢٢٠). (٥) وهي مروية عن ابن عباس، رضي الله عنهما رضي الله عنهما. انظر: البحر المحيط (٦/ ٢٧٠). (٦) " وإليه المرجع والمآب " ساقط من ب.
→ prev 1508 / 3779 next ←