العدد ثلاثةً بالتاءِ قُل للعشره ... في عدِّ ما آحاده مذكره (خ ١) * فأما: {فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا} ^١ فعلى تأنيث المِثْل؛ لأنه في معنى: الحَسَنة، وكذا قرأه بعضهم ^٢، وليس ذلك على حذف موصوفٍ؛ لِمَا قدَّمنا في باب الصفة ^٣ عن ابن جِنِّي وشيخِه ^٤. * قال أبو الفَتْحِ في "المحتَسَب" ^٥ في: {فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا} ^٦: أنّث المِثْل؛ لأنه في معنى: الحَسَنة. فإن قلت: فهلَّا حملته على حذف الموصوف، أي: عشر حسناتٍ أمثالُها؟ قلت: حذفُ الموصوف ليس بمستحسَنٍ في القياس، وأكثرُ بابِه الشعرُ، ولهذا ضَعُف حملُ "دانيةً" من قوله تعالى: {وَدَانِيَةً عَلَيْهِمْ ظِلَالُهَا} ^٧ على أنه وصف "جَنَّة" محذوفةٍ معطوفةٍ على "جَنَّةً" في قوله: {جَنَّةً وَحَرِيرًا} ^٨، فلذلك قيل: إنها عطف على "متكئين"، أي: متَّكئين ودانيةً، فهي حال.

---