الباب التاسع: مسائل متفرقة في الطهارة وجوب حلق شعر العانة لا تقصيره س: هل حلق العانة واجب أم سنة؟ وما هو أفضل الحلق أم التقصير؟ جـ: الواجب شرعا هو استئصال شعر العانة بالحلق لا بالتقصير ولا يشرع التقصير لحديث (مِنْ الْفِطْرَةِ حَلْقُ الْعَانَةِ، وَتَقْلِيمُ الْأَظْفَارِ، وَقَصُّ الشَّارِبِ) ^١. عدم مشروعية حلق شعر الساقين س: هل يجوز حلق شعر القدم والساق للرجال أم لا؟ جـ: لا يشرع. س: ما ذا يقصد بالطهارة في قوله تعالى {لَا يَمَسُّهُ إِلَّا … الْمُطَهَّرُونَ} ^٢؟ جـ: قيل الطهارة من النجاسة، وقيل من الحدث الأصغر، وقيل من الحدث الأكبر، وقيل من الكفر. جواز قراءة القرآن لمن لم يكن متوضأً س: ما حكم قرآءة القرآن لمن لم يكن متوضأ؟ جـ: لا مانع، لأن الأصل هو الجواز حتى يرد دليل صحيح صريح خال عن المعارضة. س: هل يجوز للإنسان أن يقرآ القرآن وفيه الحدث الأصغر؟ جـ: لا مانع. تحريم قراءة القرآن على الجنب س: ما حكم قرآءة القرآن من المصحف أو غيباً بدون لمس المصحف للجنب؟ جـ: يحرم على الرجل وعلى المرأة قرآءة القرآن في المصحف أو غيباً لا فرق كلها حرام وسواء كان يلمس المصحف أو لا يلمسه والقرآءة حرام ولمس المصحف حرام و لا يجوز له أن يقرأ فيه ما دام جنباً، لأن القرآن الكريم شعيرة من شعائر الله -عز وجل-، وقد قال تعالى {ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ} ^٣ وعدم قرآءة القرآن الكريم في حال الجنابة فيه تعبد لله -عز وجل- بتعظيم القرآن الكريم المنزل من رب العالمين والقول فيه هو القول في مس الجنب للمصحف، وأما الاستدلال على منع التلاوة بحديث (كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لا يمنعه أو لا يحبسه من تلاوة القرآن شيء ليس الجنابة) فهو استدلال ضعيف لأن الحديث قدضعفه الألباني في ضعيف سنن أبي داود برقم (٢٢).

---