الآية ٧٠ {ما هي} وقف يعقوب بهاء السكت. الآية ٧١ {لاَ شِيَةَ} بمد [لا] مداً متوسطاً حمزة بخلفه، والباقون بالقصر وهو الثاني لحمزة. {قَالُوا الاَنَ} ورش من طريقيه، وابن وردان بخلف عنه، وللأزرق تثليث البدل. {قَالُوا الآْنَ} الباقون. ووقف حمزة بالنقل، والسكت فهما وجهان. {جِيْتَ} أبو عمرو بخلف عنه، وابو جعفر، ووقفاً حمزة. وافق اليزيدي أبا عمرو. {جِئْتَ} الباقون. الآية ٧٢ {فَادَّارَاتُم} ورش من طريق الأصبهاني، وأبو عمرو بخلفه، وأبو جعفر، ووقفاً حمزة. وافق اليزيدي ابا عمرو. {فَادَّارَأتُم} الباقون. الآية ٧٤ {الأْنْهَارُ} تقدم في ص ٥. {الْمَآءُ} وقف حمزة، وهشام بخلفه بإبدال الهمزة مع المد والقصر والتسوط، ووقفاً أيضاً بالروم مع المد والقصر فهي خمسة أوجه. {يعملون} ابن كثير. وافقه ابن محيصن. {تعملون} الباقون. الآية ٧٦ {قَالُوا آمَنَّا} يوقف لحمزة بالتحقيق مع السكت وعدمه، وبالنقل، وبالإدغام. فيقرأ هكذا [قَالُوَ مَنَّا] ، وكذا حكم [قَالُوا أَتُحَدِّثُونَهُم] ، وأما الوقف على [بَعْضُهُم إِلَى] فبالسكت على الميم، وعدمه.