الآية ١٧٠ {قِيْلَ} بالإشمام: هشام، والكسائي، ورويس. وافقهم الحسن، والشنبوذي. وتقدم كيفية النطق به في أول السورة. وقرأ الباقون بالكسرة الخالصة. {شَيْئَاً} قرأ الأزرق بتوسط البدل. ومده مشبعاً، وقرأ بالتوسط حمزة وصلاً بخلفه، وله وقفاً النقل والإدغام، فيقرأ هكذا [شَيَا] و [شَيَّا] . وقرأ بالسكت على الياء: ابن ذكوان، وحفص، وحمزة، وإدريس بخلفهم. الآية ١٧١ {دُعَآءً وَنِدَآءً} وقف حمزة بالتسهيل مع المد والقصر. الآية ١٧٣ {فَمَنِ اضْطُرَّ} أبو عمرو، وعاصم، وحمزة، ويعقوب. وافقهما: المطوعي، والحسن. {فَمَنُ اضْطِرَّ} أبو جعفر. {فَمَنُ اضْطُرَّ} الباقون. ولا خلاف بينهم في ضم همزة الوصل ابتداء نظراً لضم الطاء، ولا عبرة بكسرها عند أبي جعفر لعروضها، لأن الأصل [اضْطُرِرَ] فلما أدغم الراءين نقلت حركة الراء الأولى إلى الطاء بعد سلبها حركتها. الآية ١٧٤ {وَلاَ يُزَكِّيْهُمْ} يعقوب. {وَلاَ يُزَكِّيْهِمْ} الباقون.