الآية ٢٦٥ {مَرْضَاتِ} وقف الكسائي بالهاء، والباقون بالتاء. {بِرَبْوَةً} ابن عامر، وعاصم. وافقهما الحسن. {بِرُبْوَةً} الباقون. {أُكْلَهَا} نافع، وابن كثير، وأبو عمرو. وافقهما: ابن محيصن، واليزيدي، والحسن. {أُكُلَهَا} الباقون. الآية ٢٦٨ {وَلآَ تَّيَمَّمُوا} قرأ البزي بخلف عنه بتشديد التاء مع المد المشبع لالتقاء الساكنين وصلاً. وافقه ابن محيصن بخلفه أيضاً. {وَلاَ تَيَمَّمُوا} الباقون، وهو الوجه الثاني للبزي. {وَيَأْمُرْكُمْ} قرأ أبو عمرو بإسكان الراء، وباختلاس ضمتها، وللدوري وجه ثالث وهو ضم الراء ضمة خالصة. وافقه ابن محيصن في الوجهين الأولين. وتقدم أن الاختلاس: الإتيان بثلثي الحركة. {وَيَامُرُكُمْ} ورش من طريقيه، وابو عمرو بخلف عنه، وابو جعفر، ووقفاً حمزة. وافق اليزيدي أبا عمرو. {وَيَأْمُرُكُمْ} الباقون. الآية ٢٦٩ {وَمَنْ يُؤْتِ} يعقوب وصلاً. {وَمَنْ يُؤْتِي} يعقوب وقفاً. {وَمَنْ يُؤْتَ} الباقون وصلاً ووقفاً.