221 · ص221
ومن قرأ {أن كان ذا مال وبنين} على الاستفهام وقف على قوله {زنيم} لأن الاستفهام له صدر الكلام، وتقدير ذلك: أن كان ذا مال وبنين يكفر ويجحد بآياتنا وعلى وجه التوبيخ. ومن قرأ ذلك على الخبر لم يقف على ((زنيم)) لأن ((أن كان)) متعلق بفعل دل عليه الكلام الذي قبله، والتقدير: يعتدي ويطغى لأن كان ذا مال وبنين.
{على الخرطوم} .
{ولا يستثنون} كاف. ومثله {عليكم مسكين} .
{كذلك العذاب} تام. {يعلمون} أتم. ومثله {جنات النعيم} .
{كيف تحكمون} كاف. ومثله {لما تخيرون} ومثله {لما تحكمون} ومثله {فلا يستطيعون} ومثله {ترهقهم ذلة} .
{سالمون} تام.
{بهذا الحديث} كاف. ومثله {وأملي لهم} {متينٌ} أكفى منهما. ومثله {يكتبون} .
{من الصالحين} تام.
{إنه لمجنون} كاف. {وما هو إلا ذكرٌ للعالمين} [تام] يعني القرآن.
سورة الحاقة
{وما أدراك ما الحاقة} تام. {بالقارعة} كاف. ومثله {حسوماً} .
{من باقيةٍ} تام. ومثله {أخذةً رابيةً} ومثله {أذنٌ واعية} .
ومثله {خافية} {دانيةٌ} كاف. {الخالية} تام.
(١٥٨) حدثنا علي بن يحيى المعدل قال: حدثنا ابن رشيق قال: حدثنا إسحاق بن