وقال يعقوب والأخفش ويروى عن الحسن: ((تساءلون به)) تام. ثم تبتدئ ((والأرحام)) بمعنى: وعليكم الأرحام فصلوها. {ألا تعولوا} كاف ورأس آية: ألا تميلوا، وقيل: ألا تجوروا. ومثله {هنيئاً مريئاً} . ومثله {معروفاً} ومثله {أن يكبروا} ومثله {بالمعروف} . ((حسيباً)) تام. ومثله {مفروضاً} . {فارزقوهم منه} كاف. وآخر الآية أكفى. ومثله {خافوا عليهم} {سديداً} تام. {في بطونهم ناراً} كاف. {سعيراً} تام. {مثل حظ الأنثيين} كاف. ومثله {ثلثا ما ترك} . ومثله {فلها النصف} . ومثله {إن كان له ولد} . ومثله {فلأمه الثلث} . ومثله {فلأمه السدس} . ومثله {فريضةً من الله} و {أو دين} في الآيتين تام. {عليماً حكيماً} تام. {غير مضار} كاف. ومثله {وصية من الله} . {تلك حدود الله} تام وقال ابن الأنباري: حسن، يريد: كافياً. {مهين} تمام القصة. {فأعرضوا عنهما} كاف. {تواباً رحيماً} تام. {يتوب الله عليهم} كاف. {عليماً حكيماً} . {عذاباً أليماً} تام. وقال الأخفش والدينوري {إني تبت الآن} تمام، وليس كذلك [لأن {والذين يموتون} معطوف على ما قبله. وقال الدينوري ونافع {وهم كفار} تام. وليس كذلك لأن] ((أولئك)) إشارة إلى المذكورين قبل. {وأن ترثوا النساء كرهاً} كاف، إذا جعل {ولا تعضلوهن} مجزوماً بالنهي،

فإن جعل في موضع نصب عطفاً على قوله ((أن ترثوا النساء)) لم يكن الوقف على قوله ((كرهاً)) . {غليظاً} تام. {إلا ما قد سلف} كاف. {سبيلاً} تام. والوقف على {من أصلابكم} غير تام، لأن ما بعده نسق على الأول، وقال ابن الأنباري {غفوراً رحيماً} تام. وليس كذلك لأن قوله {والمحصنات} نسق على أول الآية. والمعنى: والمحصنات ذوات الأزواج إلا أن يسبين. {إلا ما ملكت أيمانكم} كاف، إذا نصب {كتاب الله} على الإغراء، أي: الزموا كتاب الله. فإن نصب على المصدر بتقدير: كتب الله كتاباً. حسن الوقف على ذلك ولم يكف. {كتاب الله عليكم} تام ((فريضة)) كاف. {عليماً حكيماً} تمام القصة. {من فتياتكم المؤمنات} كاف. ومثله {بعضكم من بعض} {العنت منكم} كاف. {خيرٌ لكم} تام. {غفور رحيم} أتم. {ضعيفاً} تام {تراضٍ منكم} كاف. ومثله {نصليه ناراً} . [يسيراً] تام. وكذلك الفواصل إلى قوله ((عليماً خبيراً)) . {على بعض} كاف. {مما اكتسبن} كاف. {من فضله} كاف. وقيل: تام. {الأقربون} كاف. ومثله {من أموالهم} ومثله {بما حفظ الله} . ومثله {عليهن سبيلاً} . ومثله {يوفق الله بينهما} . ومثله {وابن السبيل} . ومثله {وما ملكت أيمانكم} ومثله {ما آتاكم الله من فضله} . ومثله {ولا باليوم الآخر} {فساء قريناً} . ومثله {وكان الله بهم عليماً} ومثله {أجراً عظيماً} . {على هؤلاء شهيداً} كاف. {حديثاً} تام. {حتى تغتسلوا} كاف. ومثله {وأيديكم} . {عفواً غفوراً} تام. {بأعدائكم} كاف. ومثله {وطعناً في الدين} ومثله {خيراً لهم وأقوم} . {وكفى بالله نصيراً} كاف إذا علقت ((من)) بمبتدأ