٤٥٦ - محمد بن المصفى أخبرنا المبارك أخبرنا إبراهيم أخبرنا على بن مردك أخبرنا عبد الرحمن بن أبى حاتم حدثنا أبى حدثنا محمد بن المصفّى حدثنا أحمد بن حنبل - بحمص - حدثنا روح بن عبادة عن شعبة عن سيّار أبى الحكم عن الشعبى عن أبى هريرة عن النبى صلّى الله عليه وسلم قال «لا تناجشوا، ولا تصرّوا الإبل والبقر - الحديث» وأنبأنا خال أمى عن ابن بطة حدثنا أبو القاسم حفص بن عمر قال: حدثنا أبو حاتم قال: حدثنا محمد بن المصفى قال: قال بعض العقلاء: إن الرجل ليجفونى، فإذا ذكرت استغنائى عنه: وجدت لجفائه بردا على كبدى ٤٥٧ - محمد بن هبيرة البغوى. أحد الأصحاب قال: سألت أحمد: أليس أمر رسول الله صلّى الله عليه وسلم ونهيه واحد؟ قال: نعم، إلا أن نهيه أشد. قلت له: ففعله؟ قال: فعله ليس عليك بواجب. وذاك: أنه كان يقوم حتى ترم قدماه، ويفعل أفعالا لا تجب عليك ٤٥٨ - محمد بن الهيثم المقرئ. حدث عن إمامنا بأشياء. منها قال: سألت أحمد: ما تكره من قراءة حمزة؟ قال: الكسر والإدغام فقلت له: حدثنا خلف بن تميم قال: كنت أقرأ على حمزة، فمر به سفيان الثورى فجلس إليه، وسأله عن مسألة. فقال له: يا أبا عمارة، أما القرآن والفرائض: فقد سلمناهما لك. قال أحمد: أنتم أهل القرآن وأنتم أعلم به قال الوالد السعيد: فى «نقل القرآن ونظمه» فظاهر هذا: الرجوع عن الكراهة. والذى عليه أصحابنا: الكراهة، وكراهته ليس يخرجها عن أن تكون قراءة مأثورة، لكن غيرها من اللغات أفصح وأظهر. ومثل هذا: اختلاف الناس فى حج النبى صلّى الله عليه وسلم. وكل مروى عنه. والاختيار التمتع، وكذلك الاختلاف فى التشهد، والاستفتاح. وكل مروى عنه. والاختيار تشهد ابن مسعود، واستفتاح عمر ونحو ذلك