101 · ص101
بصحيح (١).
رجال عاصم:
ورجال عاصم: أبو عبد الرحمن عبد الله بن حبيب السلمي (٢)، وأبو مريم زِرّ بن حبيش (٣)، وأخذ أبو عبد الرحمن عن عثمان بن عفان، وعليّ بن أبي طالب (٤)، وأُبيّ بن كعب، وزيد بن ثابت، وعبد الله ابن مسعود (٥) - رضي الله عنهم - عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، وأخذ زِرّ عن عثمان بن عفان وابن
(١) وكذا قال الذهبي في سير أعلام النبلاء ٥/ ٢٩٢. وقال ابن الجزري: يحتمل أنه رحمه الله سمع قراءة عثمان، أو أنه قرأ على عثمان بعض السور من القرآن. ورد أيضا القول بقراءته القرآن كله على عثمان - رضي الله عنه -.
(٢) أبو عبد الرحمن السلمي مقرئ الكوفة: عبد الله بن حبيب بن ربيعة، لأبيه صحبة، وُلد في حياة النبي - صلى الله عليه وسلم -، برع في القرآن حفظا وتلاوة، عرض على عثمان وعلي وابن مسعود - رضي الله عنهم -، وأخذ عنه القراءة عرضا عاصم بن أبي النجود، ويحيى بن وثّاب وعطاء بن السائب وعبد الله بن عيسى بن أبي ليلى، وعرض عليه الحسن والحسين ابنا علي - رضي الله عنهم -، وكان ثقة كبير القدر. توفي سنة أربع وسبعين. معرفة القراء الكبار ص ٢٧، ٢٨، ٢٩.
(٣) زرّ بن حبيش بن حباشة، أبو مريم، ويُقال: أبو مطرق، الأسدي الكوفي، أحد الأعلام، عرض على ابن مسعود وعثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب - رضي الله عنهم -، وعرض عليه: عاصم بن أبي النجود والأعمش وغيرهم، قال عاصم: ما رأيت أقرأ من زر، وكان ابن مسعود يسأله عن العربية، قال خليفة: مات في الجماجم سنة اثنين وثمانين. غاية النهاية ١/ ٢٩٤.
(٤) علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن عبد مناف بن قصيّ بن كلاب: أمير المؤمنين أبو الحسن الهاشمي - رضي الله عنه -، جمع القرآن بعد وفاة النبي - صلى الله عليه وسلم -، وقرأ عليه، وأخذ منه أبو عبد الرحمن السلمي، وكان - رضي الله عنه - من أقرأ الناس للقرآن، وله مصحف خاص به قبل جمع المصاحف، من السابقين المقربين، شهد كل المشاهد مع النبي - صلى الله عليه وسلم -، له فضائل لا يتسع المقام لذكرها، استشهد وله من العمر ثلاث وستون سنة في الكوفة سنة أربعين صبيحة الجمعة لسبع بقين من رمضان رضي الله عنه وأرضاه. معرفة القراء الكبار ص ١١. تاريخ خليفة ص ١٩٨ ..
(٥) عبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب الهذلي، وهذيل بن مدركة بن إلياس ابن مضر بن نزار، أبو عبد الرحمن المكي، حليف بني زهرة - رضي الله عنه -، شهد المشاهد كلها، ومن الذين جمعوا القرآن على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم -، وحفظ سبعين سورة من فيّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، قرأ عليه علقمة ومسروق والأسود وزرّ بن حبيش وأبو عبد الرحمن السلمي، وطائفة. روى عن الصدّيق وعمر، وهو أول من أسمع قريشا القرآن، ومن أصحاب الهجرتين. توفي سنة اثنين وثلاثين، وصلى عليه عثمان - رضي الله عنه -. معرفة القراء الكبار ص ١٥.
102 · ص102
مسعود رضي الله عنهما عن النبي - صلى الله عليه وسلم - (١).
رجال حمزة:
ورجال حمزة جماعة منهم: أبو محمد سليمان بن مِهْران الأعمش (٢) ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى القاضي (٣)، وحُمْران ابن أَعْين (٤)، وأبو إسحاق السبيعي (٥)
ومنصور ابن
(١) ما بين المعقوفين زائدٌ في (أ) وفي (ج): "عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ".
(٢) سليمان بن مِهران الأعمش: أبو محمد الإمام العلم الأسدي الكاهلي مولاهم الكوفي، روى عن عبد الله بن أبي أوفى، وأبي وائل وزيد بن وهب، والنخعي، وسعيد بن جبير، ومجاهد، وخلق. وقرأ القرآن على يحيى بن وثاب، وعرض القرآن على أبي العالية ومجاهد. وأقرأ العلم ونشره دهرا، وقرأ على حمزة الزيّات، وقال العجلي: ثقة ثبت. توفي سنة ثمان وأربعين ومائة. معرفة القراء الكبار ص ٥٤.
(٣) محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى القاضي، أبو عبد الرحمن الأنصاري الكوفي القاضي، أحدُ الأعلام، أخذ القراءة عرضا عن أخيه عيسى، والشعي والمنهال ابن عمرو والأعمش، وعرض عليه حمزة والكسائي، وروى عنه السفيانان ووكيع، وهو صدوق، قال أبو يوسف: ما ولي القضاء أحد أفقه في دين الله ولا أقرأ لكتاب الله ولا أقْولُ حقا لله ولا أعف عن الأموال من ابن أبي ليلى. توفي سنة ثمان وأربعين ومائة في رمضان. غاية النهاية ٢/ ١٦٥.
(٤) حمران بن أعين: مولى بني شيبان، كوفي، مقرئ كبير، قال أبو عمرو الداني: أخذ القراءة عرضا على عبيد بن نضلة، وأبي حرب بن أبي الأسود، ويحيى بن وثّاب، وعرض عليه حمزة الزيّات، وقال ابن معين أنه ضعيف، وقال النسائي: ليس بثقة. توفي في حدود سنة الثلاثين ومائة. معرفة القراء الكبار ص ٣٨.
(٥) عمرو بن عبد الله الهمداني، أبو إسحاق السبيعي الكوفي الإمام الكبير، عرض على عاصم بن ضمرة، وعلقمة والأسود وزرّ بن حبيش، ورأى من الصحابة عليا وابن عباس وابن عمر، وغيرهم، عرض عليه حمزة الزيّات. مات سنة ثنتين وثلاثين ومائة. وقيل: سنة ثمان وعشرين. غاية لانهاية ١/ ٦٠٢ ..