قرأ ابن عامر: {لِإِيلَافِ} [١] بغير ياء بعد الهمزة، والباقون بياء (١). وأجمعوا على إثبات ياء في اللفظ دون الخط بعد الهمزة في {إِيلَافِهِمْ} [٢]، وبالله التوفيق. سورة الكافرون (٢) قرأ هشام: {عَابِدُونَ} [٣]، و {عَابِدٌ} [٤]، و {عَابِدُونَ} [٥] بالإمالة، والباقون بالفتح (٣)، وقد ذكر (٤). نافع والبزي بخلاف عنه وحفص وهشام: {وَلِيَ دِينِ} [٦] بفتح الياء، والباقون بإسكانها، وهو المشهور عن البزي، وبه آخذ (٥). سورة المسد قرأ ابن كثير: {يَدَا أَبِي لَهَبٍ} [١] بإسكان الهاء، والباقون بفتحها (٦)

---