442 · ص442
{ثُمَّ قُتِلُوا} [٥٨] (١) و {مُدْخَلًا} [٥٩] (٢) قد ذكرا.
الحرميان وابن عامر وأبو بكر: {وَأَنَّ مَا تَدْعُونَ} [٦٢] هنا وفى (لقمان) (٣) بالتاء والباقون بالياء (٤).
{مَنْسَكًا} [٦٧] (٥) قد ذكر.
فيها ياء واحدة:
{بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ} [٢٦] فتحها نافع وحفص وهشام (٦).
وفيها محذوفتان:
{وَالْبَادِ ي وَمَنْ} [٢٥] أثبتها في الحالين ابن كثير وأثبتها في الوصل ورش وأبو عمرو، {كَانَ نَكِيرِ ي} [٤٤] أثبتها في الوصل حيث وقعت (٧)، (٨).
سورة المؤمنين (٩)
قرأ ابن كثير: {لأَمَنَتِهِم} [٨] هنا وفى (المعارج) (١٠) بغير ألف على
(١) ذكر في سورة آل عمران، عند الآية: ١٦٩.
(٢) ذكر في سورة النساء، عند الآية: ٣١.
(٣) الآية: ٣٠.
(٤) انظر: النشر ٢/ ٣٢٧، والجامع ل ٢٩٠ / ب، والسبعة ص ٤٤٠، والمبسوط ص ٢٥٩، والتذكرة ٢/ ٤٤٧، والتبصرة ص ٦٠٢.
(٥) في أول السورة، عند الآية: ٣٤.
(٦) انظر: النشر ٢/ ٣٢٧، والجامع ل ٢٩١/أ، والسبعة ص ٤٤١، والتذكرة ٢/ ٤٤٨، والتبصرة ص ٦٠٣.
(٧) في (ت): " أثبتها في الوصل ورش حيث وقعت ".
(٨) انظر: النشر ٢/ ٣٢٧، والجامع ل ٢٩١/أ، والسبعة ص ٤٤١، والمبسوط ص ٢٥٩، والتذكرة ٢/ ٤٤٩، والتبصرة ص ٦٠٣.
(٩) أكثر المفسرين على ذكر اسم السورة محكيا، فيقولون: (سورة المؤمنون)، وهنا أعربها الحافظ - رحمه الله - بالياء للإضافة.
(١٠) الآية: ٣٢.