406 · ص406
حمزة: {يَتَوَفَاهُمُ} [٢٨، ٢٩] في الموضعين بالياء، والباقون بالتاء (١).
{إِلَّا أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلَائِكَةُ} [٣٣] قد ذكر (٢).
الكوفيون: {لَا يَهْدِي مَنْ} [٣٧] بفتح التاء وكسر الدال، والباقون بضم الياء وفتح الدال (٣).
ابن عامر والكسائي: {فَيَكُونَ} [٤٠] هنا وفي (يس) (٤) بالنصب، والباقون بالرفع (٥).
{نُوحِي إِلَيْهِمْ} [٤٣] قد ذكر (٦).
حمزة والكسائي: {أَوَلَمْ تَرَوْا إِلَى} [٤٨] بالتاء والباقون بالياء (٧).
أبو عمرو: {تَتَفَيَّؤُا ظِلَالُهُ} [٤٨] بالتاء والباقون بالياء (٨).
نافع: {مُّفْرِطُونَ} [٦٢] بكسر الراء، والباقون بفتحها.
(١) انظر: النشر ٢/ ٣٠٣، والجامع ل ٢٦٧/ ب، والسبعة ص ٣٧٢، والمبسوط ص ٢٢٤، والتذكرة ٢/ ٤٠٠، والتبصرة ص ٥٦٤.
(٢) في سور الأنعام، عند الاية: ١٥٨
(٣) انظر: النشر ٢/ ٣٠٣، والجامع ل ٢٦٧/ ب، والسبعة ص ٣٧٢، والمبسوط ص ٢٢٤، والتذكرة ٢/ ٤٠٠، والتبصرة ص ٥٦٤.
(٤) الاية: ٨٢
(٥) انظر: النشر ٢/ ٣٠٣، والجامع ل ٢٦٧/ ب، والسبعة ص ٣٧٣، والمبسوط ص ٢٢٤.
(٦) في سورة يوسف، عند الاية: ١٠٩.
(٧) انظر: النشر ٢/ ٣٠٤، والجامع ل ٢٦٧/ ب، والسبعة ص ٣٧٣، والمبسوط ص ٢٢٤، والتذكرة ٢/ ٤٠٠، والتبصرة ص ٥٦٥.
(٨) انظر: النشر ٢/ ٣٠٤، والجامع ل ٢٦٨/ أ، والسبعة ص ٣٧٤، والمبسوط ص ٢٢٤، والتذكرة ٢/ ٤٠١، والتبصرة ص ٥٦٥.