والباقون بالنصب والتنوين، و {بَيْنَكُمْ} بالفتح (١). الحرميان وابن عامر وحفص: {إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ} [٢٨] الأول بهمزة مكسورة على الخبر، والباقون على الاستفهام (٢)، وأجمعوا على الاستفهام في الثاني (٣)، وهم فيه (٤) على مذاهبهم في سورة (الرعد) (٥). حمزة والكسائي: {لنُنْجِيَنَّهُ} [٣٢] مخففا، وابن كثير وأبو بكر وحمزة والكسائي: {إِنَّا مُنْجُوكَ} [٣٣] مخففا، والباقون بتشديدهما (٦). {سِيءَ بِهِمْ} [٣٣] (٧)، {إِنَّا مُنْزِلُونَ} [٣٤] (٨)، {وَثَمُودَ} [٣٨] (٩) قد ذكر. عاصم وأبو عمرو: {مَا يَدْعُونَ} [٤٢] بالياء، والباقون بالتاء (١٠). ابن كثير وأبو بكر وحمزة والكسائي: {ءَايَةٌ مِنْ رَبِّهِ} [٥٠] على

---