← المكتبة ▭▭ 2 pages
التيسير في القراءات السبع ت الشغدلي
أبو عمرو الداني التجويد والقراءات 444 هـ
A− A+
509 · ص509
الكوفيون: {أَآلِهَتُنَا خَيْرٌ} [٥٨] بتحقيق الهمزتين وألف بعدها، والباقون بتسهيل الثانية وبعدها ألف، ولم يدخل هنا أحد منهم ألفاً بين المحققة والمسهلة (١) لما ذكرناه فى سورة (الأعراف) (٢). نافع وابن عامر وحفص: {تَشْتَهِيهِ الأَنْفُسُ} [٧١] بهاءين، والباقون بواحدة (٣). {لِلرَّحْمَنِ وَلَدٌ} [٨١] قد ذكر (٤). ابن كثير وحمزة والكسائي: {وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ} [٨٥] بالياء، والباقون بالتاء (٥). عاصم وحمزة: {وَقِيلِهِ} [٨٨] بخفض اللام وكسر الهاء، والباقون بنصب اللام وضم الهاء (٦). نافع وابن عامر: {فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ} [٨٩] بالتاء، والباقون بالياء (٧). فيها ياءان: {مِنْ تَحْتيَ أَفَلَا} [٥١] فتحها نافع والبزي وأبو عمرو،
(١) لئلا يصير اللفظ في تقدير أربع ألفاظ: الأولى: همزة الاستفهام، والثانية: الألف الفاصلة، والثالثة: همزة القطع، والرابعة: المبدلة من الهمزة الساكنة، وذلك إفراط في التطويل وخروج عن كلام العرب. النشر ١/ ٣٦٥. (٢) عند الآية: ١٢٣ (٣) انظر: النشر ٢/ ٣٧٠، والجامع ل ٣٣٢/ أ، والسبعة ص ٥٨٨، والمبسوط ص ٣٣٦، والتذكرة ٢/ ٥٤٧. (٤) في سورة الزخرف، الآية: ٧٧. (٥) انظر: المصادر السابقة. (٦) انظر: النشر ٢/ ٣٧٠، والجامع ل ٣٣٠/ أ، والسبعة ص ٥٨٩، والمبسوط ص ٣٣٦، والتذكرة ٢/ ٥٤٧. (٧) النشر: ٢/ ٢٧٠.
→ prev 509 / 583 next ←