533 · ص533
والباقون بضمها (١).
نافع: {لَوَوْا} [٥] بتخفيف الواو، والباقون بتشديدها (٢).
أبو عمرو: {وَأَكُونَ} [١٠] بالواو والنصب، والباقون بغير واو وجزم النون (٣).
أبو بكر: {بِمَا يَعْمَلُونَ} [١١] آخرها بالياء، والباقون بالتاء (٤).
سورة التغابن
قرأ نافع وابن عامر: {نُكَفِّرْ عَنْهُ}، و {نُدْخِلْهُ} [٩] بالنون فيهما، والباقون بالياء (٥). {يُضَاعِفْهُ} [١٧] قد ذكر (٦)، وبالله الوفيق.
(١) انظر: النشر ٢/ ٣٨٧، والجامع ل ٣٤٨/ ب، والسبعة ص ٦٣٦، والتذكرة ٢/ ٥٨٩.
(٢) انظر: المصادر السابقة.
(٣) انظر: النشر ٢/ ٣٨٨، والجامع ل ٣٤٩/ ا، والسبعة ص ٦٣٧، والمبسوط ص ٣٧١، والتذكرة ٢/ ٥٨٩.
(٤) انظر: المصادر السابقة.
(٥) انظر: النشر ٢/ ٢٤٨، والجامع ل ٣٤٩/ ا، والتذكرة ٢/ ٥٩٠.
(٦) في سورة البقرة، الآية: ٢٤٥.
534 · ص534
سورة الطلاق (١)
قرأ حفص: {بَالِغُ} [٣] بغير تنوين، {أَمْرِهِ} بالخفض، والباقون بالتنوين ونصب {أَمْرَه} (٢).
{مُبَيِّنَةٍ} (٣)، و {وَاللَّائِي} (٤)، و {نُكْرًا} (٥)، و {مُبَيِّنَاتٍ} (٦) قد ذكر.
نافع وابن عامر: {نُدْخِلْهُ} [١١] بالنون، والباقون بالياء (٧).
سورة التحريم (٨)
قرأ الكسائي: {عَرَفَ} [٣] بتخفيف الراء، والباقون بتشديدها (٩).
(١) وتسمى سورة (النساء القصرى) كذا سماها ابن مسعود. أخرجه البخاري وغيره، وأنكر الداودي هذه التسمية، وقال: "لا يقال في سورة من سورة القرآن قصرى ولا صغرى "، قال ابن حجر: "وهو رد للأخبار الثابتة بلا مستند، والقصر والطول أمر نسبي، وأخرج البخاري عن زيد بن ثابت أنه قال: "طولى الطولييْن"، أراد سورة الأعراف ". انظر: الفتح لابن حجر ٨/ ٥٢٤، والاتقان ١/ ١٢١.
(٢) انظر: النشر ٢/ ٣٨٨، والجامع ل ٣٤٩/ ا، والسبعة ص ٦٣٩، والمبسوط ص ٣٧٣، والتذكرة ٢/ ٥٩١.
(٣) الآية (١) ذكر في سورة النساء، الآية (١٩).
(٤) الآية (٤) ذكر في سورة الأحزاب، الآية (٤).
(٥) الآية (٨) ذكر في سورة الكهف، الآية (٧٤).
(٦) الآية (١١) ذكر في سورة النون، الآية (٣٤).
(٧) انظر: الجامع ل ٣٤٩/ ب، والسبعة ص ٦٣٩، والمبسوط ص ٣٧٣.
(٨) ويقال لها: سورة "التحريم"، وسورة (لِمَ تُحرم). الاتقان ١/ ١٢١.
(٩) انظر: النشر ٢/ ٣٨٨، والجامع ل ٣٤٩/ ب، والسبعة ص ٦٤٠، والمبسوط ص ٣٧٥، والتذكرة ٢/ ٥٩٢.