المبحث الرابع الكتب التي استقت من الكتاب كل من كتب في القراءات السبع بعد الداني - رحمه الله - قد انتفع بمجهود ومؤلفات الإمام أبي عمرو الداني - رحمه الله - في القرآن وعلومه. فعلم القراءات من العلوم النقلية التي لا مجال فيها للاجتهاد، وإنما المدار فيها على النقل الصحيح، والمشافهة من الشيوخ المتقنين الأثبات. وقد جعل الحافظ ابن الجزري - رحمه الله - كتاب "التيسير" الأصل الأول لكتابه "النشر في القراءات العشر" والكتاب المقدم على جميع الكتب والمؤلفات، وحسبك بصنيعه هذا منزلةً للكتاب، وقد ذُكر. قال - رحمه الله -: "وها أنا أقدم أولا كيف روايتي للكتب التي رويتُ منها هذه القراءات نصَّا ... ". ثم قال: "كتاب التيسير" للإمام الحافظ أبي عمرو عثمان ... " (١). وقد أشار أيضا - رحمه الله - في نظمه الموسوم بـ"طيبة النشر في القراءات العشر" إلى ذلك بقوله: وهذه أرجوزة وجيزة ... جمعت فيها طرقا عزيزة ولا أقول أنها قد فضلت ... حرز الأماني بل به قد كملت حوت لما فيه مع التيسير ... وضعف ضعفه سوى التحرير

---

ضمنتها كتاب نشر العشر ... فهي به طيبة في النشر (١). ولقد أفاد الحافظ ابن الجزري أيضا من الكتاب؛ حيث زاد عليه القراءات الثلاث المتواترة في كتاب له سمّاه "تحبير التيسير". قال: "وأضيف إلى السبعة الثلاثة في أحسن منوال؛ ليكون كالتحبير، مع ما أضيف إليه من تصحيح وتهذيب وتوضيح وتقريب" (٢). وممن اعتنى بالتيسير شرحا: الإمام عبد الواحد بن محمد المالقي - رحمه الله - بكتاب سمّاه "الدر النثير والعذب النمير في شرح مشكلات وحلّ مقفلات اشتمل عليها كتاب التيسير (٣) ". وممن اعتنى بهذا الكتاب نظما القاسم بن فيرُّهُ الشاطبي - رحمه الله - فقد نظم الكتاب، وزاد عليه شيئا يسيرا في منظومة سمّاها "حرز الأماني ووجه التهاني"، قال - رحمه الله -: وفي يسرها التيسير رُمتُ اختصاره ... فأجنت بعون الله منه مؤملا وألفافها زادت بنشر فوائد ... فلفت حياءً وجهها أن تُفضّلا وسميتها "حرز الأماني" تيمنّا ... "ووجه التهاني" فاهنِه متقبِّلا (٤). وأعتبر أن كل من شرح هذا النظم؛ قد خدم هذا الكتاب "التيسير في القراءات السبع" واستقى منه، وشروحه كثيرةٌ جدا.

---