بوجوب النفقة لكل معتدة مبتوتة فلا يخفى منافرته لنظم الآية ^١، والله تعالى أعلم.

---

سورة الملك النار مخلوقة موجودة الآن. قال الله تعالى: {وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِلشَّيَاطِينِ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ} [الملك: ٥] قال الخطيب الشربيني - رحمه الله -: (هذه الآية تدل على أن النار مخلوقة الآن، لأن قوله تعالى: {وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ} خبر عن الماضي). ^١ الدراسة: استنبط الخطيب - رحمه الله - من الآية بدلالة النص أن النار مخلوقة موجودة الآن، لأنه تعالى قال: {وَأَعْتَدْنَا} بصيغة الماضي، والماضي يدل على وجود الشيء، وهو مذهب أهل السنة والجماعة، قال ابن أبي العز - رحمه الله -: (اتفق أهل السنة على أن الجنة والنار مخلوقتان موجودتان الآن، ولم يزل أهل السنة على ذلك حتى نبغت نابغة من المعتزلة والقدرية فأنكرت ذلك) ^٢ وممن استنبط خلق النار من هذه الآية في سورة الملك: الرازي، وغيره. ^٣ وجمهور العلماء على خلق النار، وهو ظاهر كتاب الله تعالى في قوله {أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ} [آل عمران ١٣١] وغيرها من الآيات، وهو نص في الأحاديث كحديث

---