قَالَ الْأَصْمَعِي: الْقَابِض [هُوَ -] السَّائِق السَّرِيع السُّوق يُقَال: قبض يقبض قبضا إِذا فعل ذَلِك وَقَوله: يغدر مِنْهَا يَقُول: لَا يقدر على ضَبطهَا كلهَا من كثرتها ونشاطها حَتَّى يغدر بَعْضهَا بِتَرْكِهِ. جأث جثث زأد وَقَالَ أَبُو عبيد: فِي حَدِيث النَّبِي عَلَيْهِ السَّلَام فِي المبعث حِين رأى جِبْرِيل عَلَيْهِ السَّلَام قَالَ: فجُئِثْتُ مِنْهُ فرقا وَيُقَال: جثثت. قَالَ الْكسَائي: المجثوث والمجؤوث جَمِيعًا المرعوب الفَزع [قَالَ: -] وَكَذَلِكَ المزؤود وَقد جئث وجُث وزُئِد [قَالَ -] فَأتى خَدِيجَة رَحمهَا اللَّه فَقَالَ: زَمِّلُونِي قَالَ: فَأَتَت خَدِيجَة ابْن عَمها ورقة بْن نَوْفَل وَكَانَ نَصْرَانِيّا وَقد قَرَأَ الْكتب فَحَدَّثته بذلك وَقَالَت: إِنِّي أَخَاف أَن يكون قد عرض لَهُ فَقَالَ: لَئِن كَانَ مَا تَقُولِينَ حَقًا إِنَّه ليَأْتِيه الناموس الَّذِي كَانَ يَأْتِي مُوسَى [عَلَيْهِ السَّلَام -] . نمس قمس قَالَ أَبُو عبيد: والناموس هُوَ صَاحب سر الرجل الَّذِي يطلعه على بَاطِن أمره ويخصه بِمَا يسرته عَن غَيره. يُقَال مِنْهُ: نمس الرجلُ ينمس نمسا وَقد نامسته منامسة إِذا ساررته قَالَ الْكُمَيْت: [الطَّوِيل]