437 · ص437
و {وَضِيَاءً} [٤٨] قد ذكر (١).
الكسائي: {جِذَاذاً} [٨٥] بكسر الجيم، والباقون بضمها (٢).
{أُفٍّ لَكُمْ} [٦٧] (٣) و {أَئِمَّةَ} [٧٣] (٤) قد ذكر.
ابن عامر وحفص: {لِتُحْصِنَكُمْ} [٨٠] بالتاء، وأبو بكر بالنون، والباقون بالياء (٥).
ابن عامر وأبو بكر: {نِّجِي الْمُؤْمِنِينَ} [٨٨] بنون واحدة مشددا، والباقون بنونين مخففا (٦).
أبو بكر وحمزة والكسائي: {وَحِرْمٌ} [٩٥] بكسر الحاء وإسكان الراء، والباقون بفتحهما وألف بعد الراء (٧).
{إِذَا فُتِحَتْ} [٩٦] (٨) و {يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ} [٩٦] (٩) قد ذُكرا.
(١) في سورة يونس، عند الآية: ٥
(٢) انظر: النشر ٢/ ٣٢٤، والجامع ل ٢٨٨ / أ، والسبعة ص ٤٢٩، والتذكرة ٢/ ٤٤٠، والتبصرة ص ٥٩٧.
(٣) ذكر في سورة الإسراء، عند الآية: ٢٣
(٤) ذكر في سورة التوبة، عند الآية: ١٢
(٥) انظر: النشر ٢/ ٣٢٤، والجامع ل ٢٨٨ / أ، والسبعة ص ٤٣٠، والتذكرة ٢/ ٤٤٠، والتبصرة ص ٥٩٨.
(٦) انظر: النشر ٢/ ٣٢٤، والجامع ل ٢٨٨ / أ، والسبعة ص ٤٣٠، والتذكرة ٢/ ٤٤١، والتبصرة ص ٥٩٨.
(٧) انظر: النشر ٢/ ٣٢٤، والجامع ل ٢٨٨ / ب، والسبعة ص ٤٣١، والتذكرة ٢/ ٤٤١، والتبصرة ص ٥٩٨.
(٨) ذكر في سورة الأنعام، عند الآية: ٤٤.
(٩) ذكر في سورة الكهف، عند الآية: ٩٤.