456 · ص456
بلام مفتوحة من غير همزة بعدها ولا ألف قبلها، وفتح التاء، والباقون بألف واللام مع الهمزة وخفض التاء والذي في (الحجر) (١) و (ق) (٢) بهذه الترجمة إجماع، غير أن ورشاً يُلقي فيهما حركة الهمزة على اللام على أصله (٣).
{بِالْقِسْطَاسِ} [١٨٢] قد ذكر (٤).
حفص: {كِسَفًا} [١٨٧] هنا وفى (سبأ) (٥) بفتح السين، والباقون بإسكانها (٦).
ابن عامر وأبو بكر وحمزة والكسائي: {نَزَّلَ بِهِ} [١٩٣] بتشديد الزاي، و {الرُّوحَ الأَمِينَ} بنصبهما، والباقون بتخفيف الزاي والرفع (٧).
ابن عامر: {أَوَلَمْ تَكُن} [١٩٧] بالتاء، {لَهُمْءَايَةٌ} بالرفع، والباقون بالياء والنصب (٨).
(١) الآية: ٧٨.
(٢) الآية: ١٤.
(٣) انظر: النشر ٢/ ٣٣٦، والجامع ل ٢٩٨ / ب، والسبعة ص ٤٧٣، والمبسوط ص ٢٧٥، والتذكرة ٢/ ٤٧١، والتبصرة ص ٦١٧.
(٤) في سورة الإسراء عند الآية: ٣٥.
(٥) الآية: ٩.
(٦) انظر: النشر ٢/ ٣٣٦، والجامع ل ٢٩٨ / ب، والتذكرة ٢/ ٤٧٢.
(٧) انظر: النشر ٢/ ٣٣٦، والجامع ل ٢٩٨ / ب، والسبعة ص ٤٧٣، والمبسوط ص ٢٧٦، والتذكرة ٢/ ٤٧٢، والتبصرة ص ٦١٨.
(٨) انظر: النشر ٢/ ٣٣٦، والجامع ل ٢٩٨ / ب، والسبعة ص ٤٧٣، والمبسوط ص ٢٧٦، والتذكرة ٢/ ٤٧٢، والتبصرة ص ٦١٨.