507 · ص507
الشين (١).
الحرميان وابن عامر: {عِنْدَ الرَّحْمَنِ} (٢) [١٩] بالنون ساكنة وفتح الدال، والباقون بالياء مفتوحة وألف بعدها وضم الدال (٣).
نافع: {ءَأُشْهِدُوا} [١٩] بهمزتين الثانية مضمومة مسهلة بين الهمزة والواو، وقالون من رواية أبي نشيط بخلاف عنه (٤) يدخل قبلها ألفاً والشين ساكنة،
والباقون: {أَشَهِدُوا} بهمزة واحدة مفتوحة وفتح الشين (٥).
ابن عامر وحفص: {قَالَ أَوَلَوْ} [٢٤] بألف، والباقون: {قُلْ} بغير ألف (٦).
ابن كثير وأبو عمرو: {سَقْفَاً} [٣٣] بفتح السين وإسكان القاف على التوحيد، والباقون بضمهما على الجمع (٧).
(١) انظر: النشر ٢/ ٣٦٨، والجامع ل ٣٣٠/ أ، والسبعة ص ٥٨٤، والمبسوط ص ٣٣٤، والتذكرة ٢/ ٥٤٤.
(٢) في المطبوع خطأ فى كتابة هذه الآية: كتبت: " عبد الرحمن ".
(٣) انظر: المصادر السابقة.
(٤) إدخال الألف هي قراءته على أبي الفتح ويترك الألف هي قراءته على أبي الحسن، وقال المالقي: " ومذهب الإمام ترك الألف". انظر: النشر ١/ ٣٧٦، والدر النثير ٤/ ٢٧٨.
(٥) انظر: النشر ٢/ ٣٦٨، والجامع ل ٣٣٠/ أ، والسبعة ص ٥٨٥، والمبسوط ص ٣٣٤، والتذكرة ٢/ ٥٤٤.
(٦) انظر: المصادر السابقة.
(٧) انظر: النشر ٢/ ٣٦٩، والجامع ل ٣٣١/ أ، والسبعة ص ٥٨٥، والمبسوط ص ٣٣٥، والتذكرة ٢/ ٥٤٥.
508 · ص508
عاصم وحمزة وهشام بخلاف عنه (١) هنا: {لَمَّا مَتَاعُ} [٣٥] بتشديد الميم، والباقون بتخفيفها (٢).
الحرميان وابن عامر وأبو بكر: {إِذَا جَآءَانَا} [٣٨] بالألف على التثنية، والباقون بغير ألف على التوحيد (٣). {يَاأَيُّهَ السَّاحِرُ} [٤٩] قد ذكر فى (النور) (٤).
حفص: {عَلَيْهِ أَسْوِرَةٌ} [٥٣] بإسكان السين من غير ألف، والباقون بفتحها وألف بعدها (٥).
حمزة والكسائي: {فَجَعَلْنَاهُمْ سُلُفًا} [٥٦] بضم السين واللام، والباقون بفتحهما (٦).
نافع وابن عامر والكسائي: {مِنْهُ يَصِدُّونَ} [٥٧] بضم الصاد، والباقون بكسرها (٧).
(١) روى عنه المشارقة قاطبة وأكثر المغاربة التشديد، والحافظ هنا أثبت له الوجهين، وأطلف الخلاف واقتصر له على التخفيف فى مفرادته وبالتخفيف قرأ على أبي الفتح في رواية الحلْواني وابن عباد عن هشام، وبالتشديد قرأ على أبي الحسب وأبي القاسم. انظر: النشر ٢/ ٢٩١، والدر النثير ٤/ ٢٧٨.
(٢) انظر: النشر ٢/ ٢٩١، والجامع ل ٣٣١/ أ، والسبعة ص ٥٨٦، والمبسوط ص ٣٣٥، والتذكرة ٢/ ٥٤٥.
(٣) انظر: المصادر السابقة.
(٤) عند الآية: ٣١.
(٥) انظر: النشر ٢/ ٣٦٩، والجامع ل ٣٣١/ ب، والسبعة ص ٥٨٧، والمبسوط ص ٣٣٥، والتذكرة ٢/ ٥٤٦.
(٦) انظر: المصادر السابقة.
(٧) انظر: النشر ٢/ ٣٦٩، والجامع ل ٣٣١/ ب، والسبعة ص ٥٨٧، والمبسوط ص ٣٣٦، والتذكرة ٢/ ٥٤٦.