حمزة: {لِلَّذِينَ آمَنُوا أنْظِرُونَا} [١٣] بقطع الهمزة وفتحها في الحالين وكسر الظاء، والباقون بالألف موصولة، ويبتدئونها بالضم وضم الظاء (١). ابن عامر: {لَا تُؤْخَذُ} [١٥] بالتاء، والباقون بالياء (٢). نافع وحفص: {وَمَا نَزَلَ} [١٦] مخففا، والباقون مشددا (٣). ابن كثير وأبو بكر: {المُصَدِّقِينَ وَالمُصَدِّقَاتِ} [١٨] بتخفيف الصاد فيهما، والباقون بتشديدها (٤). أبو عمرو: {بِمَا أَتَاكُمْ} [٢٣] بالقصر، والباقون بالمد (٥). {بِالْبُخْلِ} (٦)، و {رِضْوَانِ} (٧) قد ذكر. نافع وابن عامر: {فَإِنَّ اللَّهَ الْغَنِيُّ} [٢٤] بغير {هُوَ}، والباقون بزيادة {هُوَ} (٨).

---