217 · ص111 · ج1
التوجيه
(٢/ ٤٤٦) ومنه: التوجيه؛ وهو إيراد الكلام محتملا لوجهين مختلفين؛ كقول من قال لأعور [من مجزوء الرمل]:
ليت عينيه سواء (١)
السكاكى: ومنه متشابهات القرآن باعتبار.
الهزل يراد به الجد
(٢/ ٤٤٧) ومنه: الهزل الذى يراد به الجدّ؛ كقوله (٢) [من الطويل]:
إذا ما تميمى أتاك مفاخرا فقل ... عدّ عن ذا، كيف أكلك للضّبّ؟ !
تجاهل العارف
(٢/ ٤٤٧) ومنه: تجاهل العارف؛ وهو- كما سماه السكاكي-: سوق المعلوم مساق غيره لنكتة:
كالتوبيخ فى قول الخارجيّة [من الطويل]:
أيا شجر الخابور مالك مورقا ... كأنّك لم تجزع على ابن طريف (٣)
(٢/ ٤٤٨) والمبالغة فى المدح؛ كقوله (٤) [من البسيط]:
ألمع برق سرى أم ضوء مصباح ... أم ابتسامتها بالمنظر الضّاحى
أو فى الذم؛ كقوله (٥) [من الوافر]:
وما أدرى ولست إخال أدرى ... أقوم آل حصن أم نساء؟ !
(١) هو لبشار. وصدره:
خاط لى عمرو قباء
(٢) البيت لأبى نواس.
(٣) البيت لليلى بنت طريف ترثى أخاها الوليد حين قتله يزيد بن معاوية، الإشارات ص ٢٨٦، والمصباح ص ٢٥.
(٤) البيت للبحترى، من قصيدة يمدح فيها الفتح بن خاقان، ديوانه ١/ ٤٤٢.
(٥) البيت لزهير، ديوانه ص ٧٣.