قوله [من الطويل]: تجلّى به رشدى وأثرت به يدى ... وفاض به ثمدى وأورى به زندي (١) (٢/ ٤٧٨) ومن السجع على هذا القول ما يسمّى التشطير؛ وهو جعل كلّ من شطرى البيت سجعة مخالفة لأختها؛ كقوله [من البسيط]: تدبير معتصم بالله منتقم ... لله مرتغب فى الله مرتقب الموازنة (٢/ ٤٧٩) ومنه: الموازنة؛ وهى تساوى الفاصلتين فى الوزن دون التقفية؛ نحو: وَنَمارِقُ مَصْفُوفَةٌ وَزَرابِيُّ مَبْثُوثَةٌ (٢). (٢/ ٤٨٠) وإذا تساوى الفاصلتان: فإن كان ما فى إحدى القرينتين أو أكثره مثل ما يقابله من القرينة الأخرى فى الوزن، خصّ باسم المماثلة؛ نحو: وَآتَيْناهُمَا الْكِتابَ الْمُسْتَبِينَ وَهَدَيْناهُمَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ (٣)، وقوله [من الطويل]: مها الوحش إلّا أنّ هاتا أوانس ... قنا الخطّ إلّا أنّ تلك ذوابل (٤) القلب (٢/ ٤٨١) ومنه: القلب؛ كقوله (٥) [من الوافر]: مودّته تدوم لكلّ هول ... وهل كلّ مودّته تدوم وفى التنزيل: كُلٌّ فِي فَلَكٍ (٦)، وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ (٧).

---