23 · ص14 · ج1
(١/ ١٩٨) وما يحترز به عن الأوّل (١): علم المعانى.
وما يحترز به عن التعقيد المعنوىّ: علم البيان.
وما يعرف به وجوه التحسين: علم البديع.
وكثير (٢) يسمّى الجميع: علم البيان.
وبعضهم يسمّى الأول: علم المعانى، والأخيرين: علم البيان، والثلاثة:
علم البديع.
***
(١) أى عن الخطأ فى تأدية المعنى المراد.
(٢) أى كثير من الناس.