← المكتبة ▭ 1 page
التيسير في القراءات السبع ت الشغدلي
أبو عمرو الداني التجويد والقراءات 444 هـ
A− A+
555 · ص555
وأمال أبو عمرو: {يَرَى} وحده وما عداه بين بين وورش جميع ذلك بين بين والباقون بإخلاص الفتح (١). سورة القدر قرأ الكسائي: {حَتَّى مَطْلِعِ} [٥] بكسر اللام، والباقون بفتحها (٢). سورة البريّة (٣) قرأ نافع وابن ذكوان: {الْبَرِيَّةِ} [٦، ٧] فى الحرفين بالهمز، والباقون بغير همز وتشديد الياء فيهما (٤)، وبالله التوفيق. سور الزلزلة قرأ هشام: {خَيْرًا يَرَهْ} [٧] و {شَرًّا يَرَهْ} [٨] بإسكان الهاء فيهما، والباقون بصلتهما (٥). سورة العاديات قد ذُكر مذهب أبي عمرو في إدغام: {وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا} [١]،
(١) انظر: النشر ٢/ ٣٧، ٤٠، ٤٨، والجامع ل ٣٦٧ / ب، والتذكرة ٢/ ٦٣٣. (٢) انظر: النشر ٢/ ٤٠٣، والجامع ل ٣٦٧ / ب، والسبعة ص ٦٩٣، والمبسوط ص ٤١٢، والتذكرة ٢/ ٦٣٤. (٣) تسمى: (لم يكن)، و (سورة أهل الكتاب)، وكذا سميت في مصحف أبيّ، و (سورة البيّنة)، و (سورة الانفكاك). الإتقان ١/ ١٢٢. (٤) المصادر السابقة. (٥) انظر: النشر ٢/ ٣١٠، والجامع ل ٣٦٨ / ا، والسبعة ص ٦٩٤، والتذكرة ٢/ ٦٣٦.
556 · ص556
ومذهبه ومذهب خلاّد في إدغام: {فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا} [٢] فيما سلف (١)، وبالله التوفيق. سورة القارعة قرأ حمزة: {مَا هِيَة} [١٠] بغير هاء في الوصل، والباقون بإثباتها في الحالين (٢). سورة ألهاكم قرأ ابن عامر والكسائي: {تُرَوُنَّ} [٦] بضم التاء، والباقون بفتحها (٣). ولا خلاف في قوله: {ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا} [٧]. سورة الهُمَزة قرأ ابن عامر وحمزة والكسائي: {جَمَّعَ مَالًا} [٢] بتشديد الميم، والباقون بتخفيفها (٤). أبوبكر وحمزة والكسائي: {فِي عُمُدٍ} [٩] بضمتين، والباقون بفتحتين (٥). سورة قريش
(١) في باب ذكر الحرفين المتقاربين في كلمة وفي كلمتين، وفي سورة الصافات، الآية (١). (٢) انظر: النشر ٢/ ١٤٢، والجامع ل ٣٦٨ / ب، والمبسوط ص ٤١٥، والتذكرة ٢/ ٦٣٨. (٣) انظر: النشر ٢/ ٤٠٣، والجامع ل ٣٩٦، والسبعة ص ٦٩٨، والمبسوط ص ٤١٨، والتذكرة ٢/ ٦٤٣. (٤) المصادر السابقة. (٥) المصادر السابقة.
→ prev 555–556 / 583 next ←