= أَقْرَأَنِي رَسُول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- (هَيْتَ) وَيُقَالَ: إِنَّهَا لُغَةٌ لِأَهْلِ حُوْرَانَ سَقَطَتْ إِلَى مَكَّةَ فَتكَلَّمُوا بِهَا. وَأَهْل الْمَدِينة يَقْرَءونَ (هِيتَ لَكَ)، بِكَسْرِ الْهَاءِ وَلَا يَهْمِزُونَ. وَذُكِرَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُمَا قَرَأا: (هِئْتُ لَكَ) يُرَادُ بِهَا: تَهَيَّأَتْ لَكَ، وقد قَالَ الشّاعر: إنّ الْعِراق وَأَهْلَهُ ... سَلْمٌ عَلَيْكَ فَهَيْتَ هَيْتَا ^١ الفعل: مبتدأ أول. من أسمائه: الجار والمجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم، وأسماء: مضاف، والضمير مضاف إليه. عليكا: قصد لفظه: مبتدأ ثان تأخر عن خبره، والجملة من المبتدأ الثاني وخبره: فِي محل رفع خبر المبتدأ الأول. وهكذا: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. دونك: قصد لفظه: مبتدأ مؤخر. مع: ظرف متعلق بمحذوف حال، ومع مضاف، وإليكا: قصد لفظه أيضًا: مضاف إليه. ^٢ كذا: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. رويد: قصد لفظه: مبتدأ مؤخر. بله: معطوف علَى رويد بعاطف مقدر. ناصبين: حال من الضمير العائد إلى المبتدأ وما عطف عليه المستكن فِي الخبر. ويعملان: فعل مضارع، وألف الاثنين فاعل. الخفض: مفعول به ليعملان. مصدرين: حال من ألف الاثنين الواقعة فاعلًا.