فصل لو ص: ٧٠٩ - لَوْ حَرْفُ شَرْطٍ فِي مُضِيٍّ وَيَقِلّ ... إيلَاؤهُ مُسْتَقْبَلًا لكِنْ قُبِلْ ^١ ش: سبق أن (لو) تأتي: • موصولة. • وللتمني؛ كـ {لَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً}؛ أي: (فليت لنا كرة)، ولهذا نصب جوابها في {فَنَكُونَ}، ومنه: (ودوا لو تدهن فيدهنوا) كما هي في مصحف أبي بن كعب. • وللعرض؛ كـ (لو تنزل عندنا فتصيبُ خيرًا) ذكره في "التسهيل". • وابن هشام اللخمي: تكون للتقليل، نحو: "اتقوا النار ولو بشق تمرة". • وتكون شرطية: وهو المراد هنا، وأجود عباوة فيها أن يقال: (حرف يقتضى أمتناع ما يليه، واستلزامه لما يليه)؛ أي: استلزام ما يليه لتاليه، بمعنى: أن شرطها مثبتًا كان أو منفيًا يستلزم جوابها مثبتًا كان الجواب أو منفيًا، فتدل على امتناع الشرط خاصة، ولا دلالة لها على امتناع الجواب ولا على ثبوته. وعن الشلوبين والخضراوي: لا تفيد امتناعًا ولا ثبوتًا، وإنما دلت على التعليق في الماضي، كما فى دلت (إنْ) عليه في المستقبل. قيل: وهذا من أبكار الضروريات؛ إذ فهم الامتناع منها كالبديهي. • وكثر فيها حرف امتناع لامتناع. فابن الحاجب: امتناع الأول لامتناع الثاني؛ إذ الأول سبب، والثاني مسبب، والسبب قد يكون أعم من المسبب.

---