المطلب الخامس: جماع الزوجة الصائمة وهي نائمة, وفيه مسألتان: المسألة الأولى: صورة المسألة: إذا جامع الرجل امرأته النائمة, وهي صائمة صياما واجبا, ولم تستيقظ إلا بعد فراغه من جماعها, فما الواجب في حقها؟ المسألة الثانية: جماع الزوجة الصائمة وهي نائمة: اختلف الفقهاء في هذه المسألة, على قولين: القول الأول: لا يجب على المرأة قضاء, ولا كفارة, وهذا ما ذهب إليه الشافعية ^١ , ووجه عند المالكية ^٢ , ووجه عند الحنابلة ^٣. أدلة القول الأول: الدليل الأول: قوله تعالى: {مَن كَفَرَ بِاللَّهِ مِن بَعْدِ إِيمَانِهِ إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمَانِ} ^٤. وجه الاستدلال بالآية: أن من لم يؤاخذ بكلمة الكفر حال الإكراه, أولى ألا يؤاخذ بوطء في حال إكراه, بل وطء لم يعلم به, ولم يشعر به. الدليل الثاني: حديث عائشة رضي الله عنها، أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: (رفع القلم عن ثلاثة: عن النائم حتى يستيقظ, وعن الصبي حتى يبلغ, وعن المعتوه حتى يعقل) ^٥.

---