^١ وقع في المطبوع من المعجم: (يا أبا زيد)، والصواب ما أثبته، وهو ما في كتب الكنى كالأسامى والكنى للإمام أحمد (ص/ ١١٦) ت/ ٣٥٠، والكنى لمسلم (٢/ ٩١١) ت/ ٣٧٠٥، وهو ما في متن الحديث في مجمع الزوائد - أيضًا - (٩/ ٢٧٣). ^٢ وفي لفظ الحديث في الموضع المتقدم من مجمع الزوائد: (حبًا لقرابتك)، ولم يقل: (مني). ^٣ لعله يعني: أبا طالب. ^٤ (١٧/ ١٩١) ورقمه/ ٥١٠. ^٥ الحديث من طريق علي بن عبد العزيز رواه - أيضًا -: الحاكم في المستدرك (٣/ ٥٧٦)، وسكت عنه، وقال الذهبي في التلخيص (٣/ ٥٧٦): (ويروي عن عبد الرحمن بن سابط عن حذيفة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مثله) اهـ، ولم أقف عليه من هذا الوجه. ^٦ وعن أبي نعيم رواه - أيضًا -: ابن سعد في الطبقات الكبرى (٤/ ٤٤). ^٧ الحديث ذكره - أيضًا -: ابن عبد البر في الاستيعاب (٣/ ١٥٧)، وابن الأثير في أسد الغابة (٣/ ٥٦١)، والذهبي في السير (١/ ٢١٩). ونسبه المتقى الهندى في كنز العمال (ورقمه/ ٣٣٦١٧) إلى: البغوى، وابن عساكر - أيضًا -.