1745 · ص210 · ج11
* القسم العاشر: ما ورد في فضائل أسماء بنت أبي بكر الصديق - رضي الله عنهما -
١٩٥١ - [١] عن أسماء بنت أبي بكر - رضى الله عنها - قالت: (صَنَعْتُ سَفرَةً ١ لِرَسُوْل الله - صلى الله عليه وسلم - فِي بَيْتِ أَبِي بَكْرٍ حيْنَ أَرَادَ أَنْ يُهَاجِرَ إِلَى المَدينَةِ)، قالت: (فَلَمْ نَجدْ لسُفْرَتِهِ، وَلا لِسِقَائه مَا نربُطُهُمَا بِهِ، فَقَلْتُ لأَبِي بَكْرٍ: وَالله مَا أَجدُ شيئًا أَربَطُ بَهَ إِلَّا نِطَاقَي ٢. قَالَ: فَشُقِّيْه بِاثْنَيْنِ فَارْبطيُه: بِوَاحِدٍ السِّقَاءَ، وَبِالآخَرِ السُّفْرَةَ. فَفَعَلْتُ؟ فَلِذَلكَ سُمِّيْتُ: ذَاتُ النِّطَاقَيْن).
رواه: البخاري ٣ - واللفظ له - عن عبيد بن إسماعيل، وَعن ٤ عبد الله بن أبي شيبة، والإمام أحمد ٥، والطبراني في الكبير ٦ بسنده عن عثمان بن
١ أي: طعامًا؛ لسفره، وأكثر ما يحمل في جلد مستدير. - انظر: النهاية (باب: السين مع الفاء) ٢/ ٣٧٣، ولسان العرب (باب: الراء، فصل: السين) ٤/ ٣٦٨ - ٣٦٩.
٢ هو: المنطق، وجمعه: مناطق. وهو: أن تلبس المرأة ثوبها، ثم تشد وسطها بشئ، وترفع وسط ثوبها، وترسله على الأسفل عند معاناة الأشغال؛ لئلا تعثر في ذيلها. - النهاية (باب: النون مع الطاء) ٥/ ٧٥.
٣ في (كتاب: الجهاد والسير، باب: حمل الزاد في السفر) ٦/ ١٥٠ ورقمه / ٢٩٧٩.
٤ في (كتاب: مناقب الأنصار، باب - كذا دون ترجمة -) ٧/ ٢٨٢ ورقمه/ ٣٩٠٧.
٥ (٦/ ٣٤٦).
٦ (٢٤/ ٧٩ - ٨٠) ورقمه/ ٢٠٩ عن الحسين بن إسحاق التستري عن عثمان بن أبى شيبة وَعن عبيد بن غنام عن أبي بكر بن أبي شيبة، كلاهما عن أبى أسامة به، بمثله.